Урок №42. «Христос» (Χριστός) — значит «помазанник». а «христиане»?

Это видео показывает существенное отличие между значением слов «Христос», что означает «помазанник» Бога, и – словом «христиане», что означает «идущие за помазанником» Бога. Также — опровергает не Библейское учение о том, что все христиане – помазанники Бога и поэтому все они пойдут на небо.

Ссылка на текстовый вариант http://www.blog.jwquestion.net/?p=803

Урок №42: «Христос» (Χριστός) – значит «помазанник». А «христиане»?

В уроке  41  упомянули о нелогичности очередного нового учения ОСБ о равенстве святого духа (СД) во всех сИ (как у помазанников, так и у сИ с земной надеждой): ведь если кол-во СД у всех сИ одинаковое и между ними ни в чём нет различия, то все сИ (по их же учению) должны рассматриваться, как помазанники.
А сегодня поговорим о другой стороне учения о равенстве СД:

о том, что учение ОСБ о равенстве СД у всех сИ – похоже на то, чему учат сегодня многие другие христианские конфессии (некоторые бывшие сИ — в том числе). Только обоснование равенства СД у них – другое: в отличие от ОСБ, у них нет цели уравнять «небесных» с «земными» (кроме членов Рук.Совета ОСБ), так как по их вероучениям все члены церкви будут жить на небе.

Поэтому они строят свои обоснования на более простом объяснении: так как слово «Христос» означает  «помазанник», значит, и слово «христиане» с производной от слова «Христос» — означает «помазанники». Так ли это на самом деле? Кому интересно вникать в такого рода Библейские тонкости, это видео – для вас.

Узнаем, правильно ли утверждение, что, так как слово «Христос» означает «помазанник», то все христиане – тоже помазанники? (крещены СД после водного крещения, Мтф.3:16; Де.2 гл.). Ответ начнём искать 1) со значения слова «помазанник» и 2) с выяснения роли СД в жизни всего народа Иеговы и помазанников. Он поможет понять, чем отличаются слова «Христос» и «христиане» (а те, кто видит в них равенство – смогут увидеть свою ошибку).

Итак: 1) что означает слово «помазанник»?

Слово «помазанник» происходит из древнего Израиля, оно произносилось на иврите словом «Машиах» מָשִׁיחַ, от слова «мазь, масло». Во времена В.З. тех, кого Бог избирал и призывал для особого задания, отмечали помазанием головы особым составом (елеем для помазания). Отсюда и возникло слово «помазанник», что стало означать «Божий избранник».

Собственно, это значение и вводит в заблуждение: ведь если весь народ Иеговы – избирается Им на особое задание (прославить Его), значит, весь Его народ – это помазанники. В этом видео мы и узнаем, в чём же — ошибка у такого рассуждения.
А пока что продолжим мысль о том, что избранных Богом для особого задания, во времена В.З. мазали елеем для помазания.

Так были помазаны/избраны священники из рода Аарона – для служения в храме (Исх.30:30; 29:1,5,7,21) и цари в Израиле (Суд.3:10; 11:29; 1Цар.9:16; 10:1; 16:1,12). Помазанниками Иеговы также были судьи и пророки (Суд.2:18; 3:10; 3Цар.19:16), и языческий царь Кир (был призван для освобождения Иудеев из Вавилона, Ис.45:1; Ез.1:1). Хотя обряд помазания елеем над ними нигде не описан, но сила СД в них подтверждала их избрание Богом.

То есть, помазанники, нужные Богу для каких-то целей, обязаны были приступить к исполнению поручения Иеговы, как Его особые избранники. В эре Н.З. в Иудее говорили на греческом языке, и слово «Машиах» по-гречески произносилось словом «Христос», что тоже означает «помазанник» (на др.-греческом Χριστός от др.-греч. χρῖσμα, χρῖμα, χρῖσματος — тоже от слов «мазь, масло, пома́зание»).

Со дня призвания через помазание, избранник Иеговы подвергался прямому воздействию на него СД от Иеговы:
И взял Самуил рог с елеем и помазал его среди братьев его, и почивал [был] Дух Господень на Давиде с того дня и после (1Цар.16:13). СД и побуждал помазанников совершать то или иное, когда у Бога была в этом потребность. Теперь о роли СД — подробнее:

2) роль святого духа в жизни всего народа Иеговы и помазанников.
Главная особенность слова «помазанник» (Христос или Машиах) в том, что это — эпитет, обозначающий причастность всех помазанников к СД, напомним:
И взял Самуил рог с елеем и помазал его среди братьев его, и почивал [был] Дух Господень на Давиде с того дня и после (1Цар.16:13).

Дух Господень это и есть  святой дух Иеговы (СД).
То есть, Своим помазанникам Иегова давал свыше силу святого духа, которая побуждала их исполнять всё, для чего они были призваны Богом, и помогала исполнять порученное – в точности так, как повелевал Бог: можно сказать, что святой дух «вёл их за руку»  (Исх.7:6; И.Н.11:15; Иез.24:18; Мар.1:12,13). Почему же в таком случае некоторые помазанники согрешали? Разве СД не мог остановить их и одёрнуть?

Помазанники – тоже потомки грешного Адама, поэтому и они склонны ко греху (Рим.3:23; 5:12; Саул, Давид). У Бога нет цели насильно заставлять их поступать правильно, поэтому и они могут упасть. Но, кто после согрешения раскаивается и исправляется, того Иегова прощает и снова использует, как помазанника (Давид, Пр.24:16; 2Цар.23:2 ).  А кто нет (Саул) – Иегова перестаёт использовать их, и СД больше не помогает им (Бог не даёт силу СД отступникам, кроме случаев на благо Его интересам, 1Цар.19:22-24).

Но все ли в Израиле были помазанниками? Нет: хотя весь народ Бога эры В.З. был избран из всех народов для задания прославить Иегову по всей Земле (Втор. 4:5-8; 14:2; Ис. 44:2) – помазанниками, на которых пребывал СД, они не были. Помазанниками были лишь единицы (например, Чис.11:25,29). В чём отличие избрания Богом в целом, как народа, и – избрания конкретных людей через помазание? Рассмотрим.

Весь народ в целом попадал под опеку Бога и косвенное влияние Его духа (заповеди Бога отражают Его СД), однако, будет человек жить по «направляющей линии», по «вектору» СД или нет – зависело от человека (поэтому не все в Израиле были послушны руководству СД, за что наказывались). А помазанники подвергаются прямому воздействию СД, и подчиняются СД – в момент его действия на них (СД не постоянно в них действует, а, когда это надо Иегове, Суд.14:6; 2Пар. 20:14; Де.2:4,7,8; 4: 1).

То же самое касается и народа Иеговы в Н.З., христиан, как Его народа в целом: хотя весь народ Иеговы эры Н.З., принявший жертву Христа, избран Богом из всех народов для задания благовествовать весть о будущем Его Царстве и отражать качества Его детей (Мтф.24:14; Еф.5:8) – лишь некоторые христиане призываются Богом в помазанников, на которых пребывает СД.

Как говорили в уроке  41 ,  процедура помазания святым духом (помазание елеем отменено с отменой В.З., Рим.1-:14) – это как бы «выдача паспорта» достигшим в духовном смысле «16ти лет» (2Кор.1:21,22, духовным младенцам «паспорт» не выдают). В том же видео, напомним, разъясняется и то, почему в 1 веке н.э. помазание через крещение СД было массовым, а в современности – нет.

Итак, Библия показывает, что не весь народ Иеговы в В.З. призвался на служение помазанников Бога, так же и в Н.З. не следует ожидать этого. То есть, не все христиане крещены СД по примеру помазания маслом особых избранников Бога в В.З. (пример принявшего Христа Аполлоса: он не был крещён СД, знал только крещение Иоанна, но это не мешало ему с рвением отстаивать истину о Христе, Де.18:24, 25).

А теперь посмотрим ещё и на отличия в значении слов «Христос» и «христианин»:
ведь именно одинаковая производная у этих слов (корень «христ«) вводит в заблуждение тех исследователей, кто, на основании схожести этих слов, учит так: если слово «Христос» означает «помазанник», то и слово «христиане» обозначает то же самое — помазанники. Значит, все христиане – помазанники. Итак, отличия этих слов:

заглянем в пояснение Стронгом греческого текста Н.З. В основе слова «Христос», что означает «помазанник», и слова «христианин» – заложены разные значения: из В.З. помазанный, помазанник — это מָשִׁיחַ, (на греч. Христос).
Христос — это Χριστός (букв.Помазанный, соотв. евр. Мессия, см. 04899, מָשִׁיחַ) .

Это же слово «Христос» используется в 1Кор.15:23:
… каждый в своем порядке: первенец Христос (Χριστός) , потом Христовы (Χριστός), в пришествие Его
Можно сказать примерно так: «Христос и Христосы», то есть, помазанник Иеговы, Иисус, и другие Его помазанники.

Христиане же — это Χριστιανός, так стали называться ученики Христа, идущие за Христом (идут за помазанником Иеговы, Деян 11.26; 26.28; 1Пет 4.16). Суффикс ιανός латинского происхождения, он использовался при обозначении чьего-либо приверженца. Например, приверженцев Цезаря (Ке́саря) называли «цезарианцами» — кайсариано́с (человек Цезаря или – человек из партии Кесаря, см. Википедия, слово «христианин»).

Заметим: кайсарианос не был Кесарем, но был последователем Кесаря, учеником его: он слушался руководства Кесаря. Так же и христианин – это не Христос, не помазанник, но ученик Христа, его последователь, идущий за Христом (за помазанником). Апостол Пётр отразил эту мысль так: все, кто принимает Христа, должны идти по следам Христа (стать его последователями, учениками (1Петра 2:21).

Поэтому между тем, кто есть Христос (помазанник, ведущий), и между тем, кто есть христианин (ученик, ведомый помазанником или идущий за помазанником) — существенная разница.

Словом «Христос» (Χριστός) в Н.З. названы только первенцы — «Христовы»:
оживут..сначала Христос…потом Христовы (Χριστός), в пришествие Его (1Кор.15:23).
Почему так думаем?

Непосредственно во 2м пришествии Христа оживут (получат жизнь вечную) лишь 144000. Они и есть Христовы в 1Кр.15:23 (Χριστός) — те помазанники, кто был верен Иегове во всех испытаниях.
Прочие христиане «не оживут» в этом смысле до конца 1000 лет: не получат жизнь вечную во 2м пришествии Христа (Откр.20:5). Они её получат после 1000 лет, если будут верны Богу в последнем испытании, что и означает «оживут» в глазах Бога (Откр.14:1-5; 20:4-9; 21:3,4, см. видео 2.3).

Итак, картина становления из христиан — Христовыми (Χριστός, помазанниками) — выглядит так: сначала должны стать учениками Христа (христианами). То есть, принять слово Иеговы; поверить в искупление Его сына; принять Иисуса, как главу христианского собрания и идти по его следам всю жизнь. Так становились христианами все, кто желал стать учеником Иисуса и подтверждал это водным крещением.

А затем, (как разъясняли в уроке  41 ), те христиане, кто в усердии хождения по следам Христа, взрослеет (духовно растёт) и достигает, образно, возраста «16ти лет» — того Иисус может крестить СД: образно, «помазать». Так становятся помазанниками, призванными для исполнения каких-то заданий от Иеговы. С момента помазания СД они становятся Христовыми, «Христосами» (Χριστός) и получают шанс попасть на небо во 2м его пришествии (Откр.14:1-5; 1Кор.15:23,52; 1Фессал.4:16,17).

Напомним: в 1 веке массовое крещение учеников Христа было уникальным явлением (см. урок  41 ). А сегодня помазанником может стать тот христианин, в ком Иегова увидит Своего повзрослевшего сына, похожего на Иисуса Христа – по своим внутренним качествам. Качества и характеризуют степень зрелости христианина — плода СД или результата Божьего воспитания (Гал.5:22,23, в младенцах нет таких качеств).

И, хотя, первые 120 учеников Христа (все они собрались вместе после смерти Иисуса, Де.1:16) не назывались «христианами» (это название возникло позже, Деян.11:26), но по факту все они были христианами ещё до крещения СД. В момент же крещения СД они стали «Христосами» (помазанниками, Χριστός) – теми, кто был способен учить и наставлять на путь Христов новичков (вести за Христом, Евр.13:7; 2Тим.2:2).

Итого, по видео об отличие слова «Христос» от слова»христианин»:
христианин – это ученик Иисуса Христа (новичок в христианском служении, духовный младенец), пожелавший идти по следам Христа всю оставшуюся жизнь и подтвердивший это водным крещением.
А слово «Христос» означает «помазанник» Бога — христианин, крещённый СД по достижении им духовной зрелости (образно, «16ти» лет).

Помазанник – это ведущий, учитель. Все помазанники Н.З. должны представлять Иисуса Христа, быть его послами и учить не своему, а тому, чему учил Иисус Христос: СД помогает им в этом (2Кор.5:20; Ин.14:26; 15:26; 1Ин.2:20,27). А христианин – это ведомый помазанником Иеговы, ученик Иисуса Христа и его представителей на Земле (144000).

Слово «Христос» применено в Библии не только к Иисусу, сыну Иеговы. Но и, например, к Моисею, когда идёт речь о его поношении, как о поношении Христовом, Христа (Евр.11:26). «Христово поношение» Моисея — это страдания Моисея, как помазанника Бога (Χριστός); его трудности  связанные с выполнением Божьего поручения, для которого Моисей был призван.

Со страданиями Христовыми столкнётся каждый помазанник Иеговы из Н.З. Кто из них сохранит верность Христа Его во всех испытаниях (напастях), победив грех ещё в этом веке, тот попадёт на небо в числе 144000 (Лк.22:28-30; 2Кор.1:5; Откр.20:4,6). Остальные служители Иеговы этого века смогут победить грех в тысячелетии правления небесного правительства Иисуса Христа (Евр.11:40).

Хотя все христиане сталкиваются с испытаниями, но только Иегова определит, кто страдает, как Христос Его: ведь кто-то может страдать не как Христос Его, а, например, за человеческую традицию или идею; кто-то – «жнёт» то, что «сеял» сам; кто-то страдает от случайности; а кто-то — по причине неразумия (Прит.22:3).

На небо же попадут лишь страдающие за то же самое, за что и Иисус страдал (Лк.22:28-30).  И таких окажется всего 144000.
Напомним:   этот  урок связан по тематике с уроком  41  и является его продолжением.

Материал этого урока  взят  из   видео 1.41 «Чем помазанники отличаются от «земных» овец»

 

 

 

 

Урок №41: Сколько святого духа у помазанников Иеговы и «земных овец»?

В этом видео показано отличие помазанников Иеговы от Его служителей с земной надеждой; отличие «работы» святого духа в помазанниках и «земных» сИ;  а также — разъяснена причина, почему в 1 веке крещение святым духом (помазание) было массовым, а в современности это явление не наблюдается.

Текст этого видео — см. Урок №41

 

Урок №41: Сколько святого духа у помазанников Иеговы и «земных овец»?

В уроке №40  мы упомянули о новом учении ОСБ про равенство в количестве святого духа (СД) и понимания Библии — у помазанников Иеговы и сИ с земной надеждой (это в какой-то мере оправдывает схему попадания в РС — «земных» братьев). Здесь мы покажем, почему  оно не соответствует Библии, и — в чём на самом деле равны помазанники и «земные» сИ. Смотрим скриншоты о равенстве СД:

Что здесь не так?
1) Абсурдна сама идея говорить о количестве святого духа в ком-то (Иегова не мерою даёт святой дух: он или есть в человеке, или его нет, Ин.3:34).
2) Раньше в ОСБ не было такого учения (не было нужды уравнивать помазанников с «земными» сИ, т.к. учили, что все помазанники, в отличие от непомазанников – это класс раба-кормильца, Мтф.24:45).
Узнаем из Библии, уравнивает ли эти две группы Иегова?

Иегова разделяет Своих служителей на ведущих и ведомых: на «малое стадо» соправителей Христа(144000) и – на «других овец», подданных Царства Бога (Мтф.5:5; Лк.12:32; Ин.10:16; Евр.11:40; Откр.20:6). Почему? Потому, что помазанники отличаются от «других овец», как старшие братья отличаются от младших (разные возраст, развитие, возможности и т.д).

Старшим можно доверить ответственность смотреть за домом и малышами, а малышам – нет: они не справятся, не доросли ещё (не имеют необходимых навыков). То же — и в духовном Доме Иеговы: помазанникам (старшим по духовному возрасту) Бог может доверить содержать в духовном порядке Свой «Дом» и младших детей (сИ с земной надеждой), а сИ с земной надеждой – нет. Почему?

Потому, что помазанникам помогает СД: он даёт им возможность отличать, что по духу и истине Иеговы, а что – нет (1Ин.2:20,27). СД для них – как паспорт для достигшего 16ти лет: СД «дают» тем, кто достиг достаточной духовной зрелости, чтобы представлять на Земле интересы Иеговы в качестве Его зрелых сыновей (малышам паспорт не выдают и они не могут представлять интересы отца ни в одном деле).

Хотя 16 лет – это ещё не совершеннолетие, но имеющий паспорт уже может нести ответственность во взрослых делах (н-р, трудиться, и получать зарплату). То же – и с «удостоверением» СД для помазанников (2Кр.1:20,21): хотя СД и наделяет помазанников правом представлять интересы Иеговы в качестве Его взрослых детей, – однако, до совершеннолетия Христа им ещё надо расти (Рм.8:15; Евр.6:1; Флп.3:12).

Итак, помазанник – это сИ, достигший духовного возраста, необходимого для получения «паспорта»  СД.
А «земной» сИ – ещё не достиг (не получил «паспорт» СД через крещение святым духом). Поэтому помазанник – это ведущий в понимании слова Бога (СД даёт ему отличать духа лжи от истины, 1Ин.2:20,27; 4:1), а земной сИ – это ведомый (нуждается в руководстве помазанника и разъяснении слова Бога, 1Кор.14:1-3).

Кто-то может возразить, что 1) другие овцы тоже умеют отличать истину от лжи; 2) в 1 веке все были помазанниками, но не все были пригодны на служение ведущих, например, старейшин (1Тим. 3:1-10, 12, 13; Тит 1:5-9) и 3) не все помазанники 1 века учили правильно, а некоторые – были младенцами (Гал.4:9; 2Тим.2:17; 1Кр.3:1). Как же тогда понять, что СД даётся духовно взрослым и учит правильно?

Рассмотрим отдельно 3 возражения и так — узнаем ответ на этот вопрос. Начнём с
1) другие овцы тоже умеют отличать истину от лжи.
Так ли это? Если бы это было так, то все сИ современности давно бы заметили искажения в учениях ОСБ. Но большинство сИ считают истиной даже явно нелепые учения (н-р, о 2ном приходе Христа; о 2ном поколении рода сего; что храм Иеговы из 2Фес.2:2-4 – это лжерелигия и т.д )

В отличие от «земных» сИ, помазанники могут выходить за рамки написанного закона и решать нестандартные проблемы – по духу Иеговы. Рассмотрим пример Соломона: святой дух помог ему решить проблему двух матерей — нестандартно (в МЗ не была прописана такая ситуация), предвидя, как поступит настоящая мать (3Цар.3:16-28).
Не имеющие СД не смогут решать нестандартные проблемы. Почему?

Для «земного» сИ СД «работает» с внешней стороны: через обучение по Библии, написанной при помощи духа Иеговы (2Тим.3:16,17; Ин.6:63 б) и добавочной силы, помогающей ему возрастать и выстаивать в испытаниях, не согрешая (1Кр.10:13). Буквальных малышей отец тоже оберегает «внешне» (обучает ходить и помогает своей силой, держа за руку, чтобы дитя развивалось в умении ходить, не падая).

А в помазаннике СД «работает» изнутри: Бог как бы «вселяет» СД в сердца и разум помазанников, СД «живёт» в них, настраивая их правильно, по духу Иеговы (1Кор.3:16). То же – и со старшими детьми, «настроенными» воспитанием отца: они отражают дух отца (его настрой) – и во всем поступают так же, как поступил бы отец (Еф.5:8, чего малыши не могут).

Поэтому «земные» сИ нуждаются в том, чтобы им поясняли значение слова Бога (Неем.8:7,8), а помазанник имеет слово Бога в себе («живущий» в них СД даёт им возможность правильно понимать и разъяснять слово Бога). Как сказал помазанник Иеремия – он «съел» слова Бога, «поместил в себя» — помощью свыше  (то есть, полностью понял слова Иеговы, Иер.15:16а).

Каждый крестившийся в воде сИ — это младенец на пути к Иегове. Но, обновляя себя по слову Иеговы и при помощи СД;   выстаивая в испытаниях  – он может подрасти до нужного духовного возраста и получить  «паспорт» СД (стать помазанником), если на то будет воля Иеговы и  потребность в помазаннике (Еф.4:14, 15, 22-24; 2Кр.1:21,22).

А из всех помазанников, исполнивших поручение своего призвания (помазание совершается не просто так, а с определённой целью, Мтф.25:14-29), Иегова наберёт 144000 лучших (кто не только стремился к совершенству, но и достиг совершеннолетия Христа, Евр.6:1; Откр.14:1-5). Остальные смогут достичь зрелости Христа, живя на Земле и, учась у небесного правительства (Евр.11:40).

Итого по возражению 1): другие овцы тоже умеют отличать истину от лжи – это верно. Но — только после того, как помазанник разъяснит им истину и покажет это отличие. Поэтому апостол Павел приводит принцип распространения слова Бога, исходящего от помазанника, призванного на служение в слове: что слышал от помазанника, то передай дальше без искажения (2Тим.2:2,3; 2Кор.2:17).

Неслучайно упомянули о помазаннике, призванном на служение в слове, так как у них – разное служение (Де.6:3,4; 1Кр.12:4,5). Но один и тот же СД, «живущий в них», помогает им отличать истину от лжи (1Ин.2:20,27; 1Кр.3:16). Больше узнаем об этом из возражения 2):

2) в 1 веке все были помазанниками, но не все были пригодны на служение ведущих, например, старейшин (1Тим. 3:1-10, 12, 13; Тит 1:5-9).

Говорит ли это возражение о том, что если не все помазанники 1 века были пригодны для избрания в старейшины из-за каких-то недостатков, то помазанников следует уравнивать с «земными» сИ — в количестве СД и понимании Библии? Или, что «земные» сИ более пригодны на служение старейшин, чем помазанники? Совсем нет:

это лишь говорит о том, что а) помазанники так же несовершенны, как и все потомки Адама (Рим.3:23); б) они призываются на разные служения (Де.6:3,4; 1Кр.12:4,5) и
в) сила СД, сходящая в них чудом свыше, не избавляет их от грехов (улучшаться и взрослеть до Христа они должны сами, Евр.6:1; 1Кор.9:26,27), а лишь помогает понимать слово Бога и исполнять служение, для которого они призваны (Де.1:8).

Например, после плена Вавилона, когда работы по восстановлению храма остановились, Бог призвал двух помазанников (2 маслины Зах.4: 14) на разное служение: Иисуса иерея (священника) — на служение в слове (Мал.2:7), а Зоровавеля — организатором строительных работ. Вместе они восстановили поклонение Иегове: храм был построен, служение и обучение слову Бога – налажено (Аг.1:12,2:4, 23; Зах.3,4 гл.).

Такие же 2 «маслины» – будут и в конце этого века (Откр.11:4). Поэтому 144000 – это не только «священники» (служители в слове Бога), но и «цари»: кто способен организовывать то, что необходимо для продвижения интересов Иеговы — на разных этапах истории (Откр.20:6).

Далее. Чтобы руководить собранием, достаточно отвечать требованиям из 1Тим.3:1-10.

Поэтому старейшинами могут быть и помазанники,  и братья с земной надеждой, подросшие духовно. Однако, помазанники (даже если они не старейшины)- по дару СД способны обнаруживать «лжеангелов света» (Откр.2:2). «Земные» же старейшины — нет: искажения истины могут быть незначительными и уводить в сторону — незаметно. А помазанник видит их и может исправить (Гал.4:9; 5:7; Евр.5:11,12).

Факт, что должность старейшин не достаточна для определения ошибок в учениях и, что для этого необходимо быть помазанником с сД «внутри» — виден на примере современных сИ: старейшины сегодня не только защищают нелепости в учениях ОСБ (н-р, 2ной приход Христа и 2ное поколение рода сего), но и – не способны распознать помазанников Иеговы, изгоняя их из собраний за возражения против ошибочных учений ОСБ (см, например, здесь  или здесь).

Они смогут это сделать, если им выдать подробный инструктаж отличий помазанника от непомазанника. Но если ситуация выйдет за рамки инструктажа и помазанник будет говорить что-то странное или поступать нестандартно (пример Иисуса, говорившего о питье его крови и Иезекииля, евшего нечистый хлеб, Ин.6:63,50, Иез. 4:12,15;) – «земные» старейшины зайдут в тупик, а помазанники – нет (даже если они — не старейшины).

И в этом – безусловное преимущество помазанников в сравнении с «земными» сИ, не имеющими в себе СД (помазаннику СД подсказывает, что от духа Бога, а что – нет, Ин.14:26; 1Ин.2:20,27; 4:1). Никакие инструкции не заменят «повышенное» духовное чутьё помазанника, способного улавливать искажения истины — чудом действия в них СД. Но и здесь возникает вопрос:

почему, если для призвания в помазанники надо достичь необходимую зрелость («паспорт» СД не выдают малышам) – в 1 веке среди них могли быть пьяницы, духовные «младенцы» (1Тим.3:1-10; 1Кр.3:1), уклоняющиеся от истины и даже – искажающие её? (Гал.4:9; 2Тим.2:17). Как же они могли представлять взрослых сыновей Иеговы? Поймём это, рассмотрев возражение 3):

3) не все помазанники 1 века учили правильно, а некоторые – были духовными младенцами.
То есть, по 1 веку, якобы, видно, что помазанник ничем не отличается от непомазанника (сИ с земной надеждой). Эти доводы приводят и в ОСБ, говоря о  равном количестве святого духа в помазанниках и сИ с земной надеждой (см. СБ 01. 2016. с. 23—24 а.6), цитируем:

«[Помазанники] ..не утверждают, что, поскольку принимают от символов, они выше назначенных старейшин в собрании. Они проявляют смирение и помнят, что некоторые помазанные мужчины в I веке не соответствовали требованиям для служения старейшинами или служебными помощниками (1 Тим. 3:1-10, 12, 13; Тит.1:5-9; Иак. 3:1). Некоторые помазанные христиане были даже духовно слабыми (1 Фес. 5:14).»

Итак, почему кто-то из помазанников 1 века был младенцем, если «паспорт» СД (как писали выше), выдаётся, образно, «16-тилетним»? (тем, кто достаточно подрос, иначе они не смогут представлять интересы Иеговы).
Вспоминаем специфику 1 века: начало становления новорожденного собрания христиан сопровождалось массовым помазанием иудеев, а позже — язычников (Де.2:38-42; 19:1-7, что сегодня не наблюдается, далее узнаем- почему).

Почему иудеев крестили СД массово? Потому, что они были сыновьями Иеговы по избранию (Исх.4:22), а ВЗ научил их исполнять Его волю (что и открывало в них детей Иеговы). Проблема была лишь в отношении ко Христу. Поэтому, иудеи, принявшие Христа — тем показали, что повзрослели. Значит, им можно дать СД («паспорт» для выполнения новой «работы» – проповеди о Христе Иеговы во всех народах, Де.1:8; 2:3, 6-8; Мтф.28:19).

 Крещение же язычников было массовым для того, чтобы иудеи (кому по В.З. было запрещено общаться с язычниками, Деян.10:28), благодаря чуду СД — смогли понять, что и язычников Бог принял себе в народ (Де. 10:34,35; 45-47; 19:1-7). Так Иегова научил иудеев общаться на равных с язычниками, принявшими Христа Его; а язычников «переделал» чудом свыше — на исполнение служения Христова.

Поэтому среди помазанников 1 века и попадались духовные младенцы: иудеи не могли быстро перестроиться с ВЗ на НЗ. А язычники, взятые из нечестивого мира – не могли быстро избавиться от мирских привычек. Но Иегова, образно, «вручив им паспорт в 16 лет» — выдал «кредит» доверия, рассчитывая, что по ходу служения Христова, они «дорастут» до совершеннолетия (зрелости Христа,Евр.6:1).

Так что 1 век — это эксклюзивное время введения эры действия Н.З. и собрания Христа. В 1веке, во времена гонений на христиан, стать христианином – значило совершить духовный подвиг зрелости детей Иеговы, даже если набор знаний и праведности в поступках — не достигал всей полноты. То же самое – и во времена Рассела, в эксклюзивном периоде воссоздания поклонения Иегове (Мх.4:1,2):

без СД Рассел не смог бы смело заявить о том, что весь христианский мир поклоняется Творцу и понимает роль Иисуса Христа в замысле Иеговы – неправильно. Впрочем, о достижении им духовного возраста, достаточного для получения «паспорта СД» (2Кор.1:21,22), говорит его острая потребность разобраться в христианских учениях 19 века и сравнить их с Библией (младенцам это несвойственно).

Видимо, Иегова увидел в нём Своего достаточно взрослого сына и дал ему «паспорт» — запечатлел СД (2Кр.1:21,22). Сегодня хр-во распространено. Поэтому для того, чтобы Иегова увидел в нас Своих взрослых сыновей (а не сынов лжехристианства) – сначала надо родиться от Его слова: изучать Библию и посвятиться именно Иегове, крестившись. Затем надо духовно расти, образно, до «16ти лет».

А затем, если на то будет воля Иеговы и будет потребность в помазанниках (призыв идёт до тех пор, пока не набрано будет 144000 для небесного правительства – из иудеев и язычников, Рим.11:25) – Он может и призвать кого-то через крещение СД (поэтому сейчас помазание СД —  не массовое) Кто не попадёт в число 144000, тот сможет достигать духовной зрелости Иисуса Христа – в его тысячелетнем правлении (Евр.11:40).
Итого, по теме видео:

1) новое учение ОСБ про равенство в количестве СД и понимания Библии — у помазанников Иеговы и «земных» сИ – не соответствует Библии и действительности (сегодня явно видно, что большинство сИ не могут отличить, в чём ОСБ учит неправильно)
2) помазанники, благодаря СД, безусловно превосходят «земных» сИ — в понимании слова Иеговы и способности различать, что от Его духа, а что – нет.

Во всём остальном помазанники и сИ с земной надеждой – равны. Заметим: новое учение ОСБ о равенстве СД у всех сИ — похоже на учение многих хр. конфессий о том, что все христиане – помазанники (ведь если кол-во СД у всех одинаковое и нет различия ни в чём, то логично, что все они – помазанники). Они считают, что, т.к. слово «Христос» означает «помазанник», значит, и христиане – помазанники, что тоже неверно:

между словами «Христос» («помазанник») и «христиане» – большая разница. Но об этом – поговорим в следующий  раз.

Продажа «имущества Иеговы»

Дорогие братья из Руководящего Совета!

Это обращение касается новости от 26 марта   2018 г. сайта Рroperty observer об очередной продаже Зала Царства свидетелей Иеговы. Перевод новости на русский — несовершенен, но основное понять можно. На английском языке её можно прочесть по ссылке на источник

Название новости Hindu group buys Jehovah’s Witnesses Kingdom Hall at Embleton, перевод:  Индуистская группа покупает Зал Царства Свидетелей Иеговы в Эмблтоне. В ней сообщается:

Агенство по недвижимости LJ Hooker Commercial Perth подтвердило продажу религиозной духовной группе индуистов -участка площадью 4 025 квадратных метров, который был Залом Царства Свидетелей Иеговы. Зал Царства на месте включал современные улучшения на площади в 700 квадратных метров.

Коммерческий агент из LJ Hooker Commercial Perth — Винсент Сицилиано сказал, что  группа индуистов сделает из Зала Царства  храм Шри Свамирараяна Гади, Эмблтон. Смотрим этот участок с Залом Царства:

После продажи этого участка с Залом Царства, это же агенство по недвижимости LJ Hooker Commercial Perth приступит к продаже ещё одного Зала Царства свидетелей Иеговы в 44-46 Челси.

Напомним также о продажах Залов Царства в Великобритании, США (37 Хай-стрит, Долиш); и о продаже УЦ в Новой Зеландии — ложной религии: пятидесятникам, церкви Элим (ссылки – см. после статьи в примечании), вот — эти залы:

А теперь переходим к главной части этого обращения: в связи с событиями в России, где недвижимость свидетелей Иеговы (Залы Царства) сейчас изымается в пользу РФ (после запрета организации сИ в июле 2017 г.), 25 апреля 2018 г. вышло видео с названием «Захват иностранной собственности российскими властями» (ссылки – см. после статьи в примечании)

В этом видео член руководящего комитета Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России Ярослав Сивульский делает следующее заявление, цитируем:

«Всё имущество, которое может быть изъято, свидетели Иеговы посвятили Богу Иегове. Поэтому мы верим, что оно принадлежит Богу и отнимается у Бога».

В связи с этим заявлением Я. Сивульского невольно появилось желание применить его высказывание – и к тому, что ОСБ продаёт посвящённые Иегове Залы Царства (и др. недвижимость) – адептам ложной религии (ОСБ учит, что пятидесятники, например, и индуисты — относятся к ложной религии). Применяем и читаем, что получится:

«Всё имущество, которое Общество С.Б. продаёт другим владельцам, — в том числе, и адептам ложной религии, — свидетели Иеговы посвятили Богу Иегове. Поэтому мы верим, что оно принадлежит Богу и отнимается у Бога«

Итого: в высказывании Я. Сивульского видим парадокс двойных стандартов: когда вы, члены Р.С, легко продаёте Залы Царства, посвящённые Иегове, индуистам – это не считается, что вы отнимаете их у Бога. А когда З.Ц. переходят в собственность РФ – вы через своих представителей заявляете всему миру, что они отнимаются у Иеговы.

Считаем, что лидерам современного народа Иеговы следует избегать политики двойных стандартов и, либо не продавать то, что посвящено Иегове (в древности посвящённое Иегове имущество — не продавали). Либо — не заявлять о том, что недвижимость ОСБ принадлежит Иегове и отнимается у Него, когда здания сИ переходят к другим владельцам.

Также, согласно принципу из Евр.10:34 — вы расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее – считаем, что в подобных ситуациях (в том числе — и в случае с РФ) поклонникам Иеговы следует подражать христианам 1 века — вместо того, чтобы негодовать и возмущаться.

Считаем, что, поступая так, вы, как лидеры народа Иеговы современности, показали бы всему миру, что свидетели Иеговы   действительно стараются жить по Библии и подражать во всём –  истинным христианам 1 века, чем прославилось бы имя Иеговы.

С уважением, свидетели Иеговы сайта «Ящик ответов»

Примечание:

Ссылки на видео Общества :
Видео «Захват иностранной собственности российскими властями» https://www.youtube.com/watch?v=aIAHXcAz5AE&feature=youtu.be&t=355 , смотреть с 5.55 мин. Первоисточник https://jw-russia.org/news/18042518-305.html

Ссылка на новость о продаже :
Hindu group buys Jehovah’s Witnesses Kingdom Hall at Embleton Индуистская группа покупает Зал Царства Свидетелей Иеговы в Эмблтоне https://www.propertyobserver.com.au/finding/commercial-investment/leisure/82056-hindu-group-buys-jehovah-s-witnesses-kingdom-hall-at-embleton.html

Ссылки на источники, сообщающие о продаже З.Ц :
Продажа Зала Царства в Великобритании http://jwdoctrine.com/biggest-sell-kingdom-halls-britain/ ; Продажа Зала Царства в США http://www.rightmove.co.uk/property-for-sale/property-58567384.html

Продажа УЦ в Новой Зеландии ложной религии — пятидесятникам, церкви Элим http://www.stuff.co.nz/auckland/local-news/manukau-courier/9124458/Witnesses-sell-Elim-buys

Видео к этому обращению (см. также на нашем видеоканале)

 

 

Статьи о проблемах свидетелей Иеговы с сайта «Ящик ответов»

Проблемы свидетелей Иеговы: нужно ли их спасать?   (О том, чем «опасна» «секта» свидетелей, кто и почему их спасает и к каким печальным последствиям это иногда приводит)

Почему при наличии недостатков во всех христианских религиях — всё же у религии свидетелей Иеговы есть огромное преимущество?
(О том, что делает поклонение истинным и почему те, кто отвергает Иегову или Иисуса Христа — не могут быть истинными последователями Христа, то есть – истинными христианами)

Реймонд Френц – Кризис совести: читать или нет?

Дорогие братья и сёстры, свидетели Иеговы! Многие из вас задают вопрос о  книге Р.Френца «Кризис совести» (КС). Интерес можно понять: автор КС — бывший член Р.С. ОСБ (кратко о нём – см. после статьи), служил Иегове в самом «сердце» ОСБ, описал, как работает Р.С., конечно, любопытно. Читать её или нет? Скажем так: КС заменила Библию тем, кто случайно стал сИ (как оказалось), и, кому со временем быть сИ надоело.

А тем, кто искренне любил Иегову и Его народ, но не окреп в вере до чтения КС – эта книга сломала жизнь. Так, как при выборе чтива (и церкви) следует ориентироваться не на то, кто кого лучше критикует, а на то, кто лучше разъясняет Библию, мы  кратко покажем анализ КС — в свете Библии и по её плоду (Мтф.12:33).
А читать её или нет – решайте сами. 

КС – это не труд по исследованию Библии и не руководство к действию для сИ, столкнувшихся с разочарованием и муками совести из-за проблем в ОСБ. КС, скорее — это «реквием» по не сбывшейся мечте брата Р.Френца, наполненный скорбью и болью разочарования человека,чьи ожидания не оправдались. Нам очень жаль, что с ним вышло так. Но живущим после него имеет смысл не повторить его страдания.

Нашли странным, что об Р.С. Френц говорит в 3м лице: «они делали то или то», а не «мы» (ведь и он был членом Р.С.). По изложению КС видно, что Френц был эмоциональным человеком (видимо, поэтому недостатки ранили его столь глубоко). Если же смотреть на недостатки с позиций Библии (все греховны, идеального сейчас быть не может, Рим.3:23; 1Ин.1:8) – эмоционального стресса и ломки от разочарования можно избежать..

Итак, КС – это описание недостатков Р.С. и ломки веры самого Френца в его идеалы. На некоторых примерах «горячих» фактов из КС покажем, как уменьшается «слон» трагедии ОСБ, если смотреть на это – без эмоций и в свете Библии. 1й пример: пожилой брат на заседаниях Р.С. по старческой немощи, бывало, засыпал. И это доводило Френца до нервного потрясения. Согласны, это – безобразие.

Но что делать в таких случаях с точки зрения Библии? Павел, к примеру, открыто восстал против безобразия Петра и тем — принёс пользу делу Царства (улучшил Р.С. 1 в.: Пётр перестал лицемерить и вводить в грех других, Гал.2:11-14). Мог Френц сделать то же? Мог. Цель служителя Иеговы должна быть направлена не просто на выявление недостатков, а на изменение ситуации к лучшему (Мтф.18:15-17).

«Остудить» другие «горячие факты» из КС.- поможет история народа Иеговы древности, напомним её. Избранные Иеговой цари при возможности общаться с Ним – сделали много зла. Например, по приказу Саула были убиты 85 священников (1Цар.22:17, 18); ошибка Давида убила 70 000 человек (2Цар.24:15); а мудрый Соломон так ошибся идолослужением, что погубил весь вообще Израиль (3Цар.11:4-11).

Но ни в одном из этих случаев народ Иеговы не перестал посещать храм и поклоняться Ему. Также апостолы, даже общаясь с Иисусом, много понимали неправильно (Мар. 6:52; 8:17; Лк.2:50; 9:45; 18:34; Де.1:6). Но из-за этого они не перестали делать то, что понимали правильно в поклонении Иегове. Тот же подход должен быть и в современном поклонении Иегове. Теперь – смотрим другой пример из КС:

Трагедия в Малави (шёл поиск понятия нейтралитета). Р.С. запретил сИ покупать парт.билет (типа паспорта в монопартийной стране), из-за чего гибли наши братья и сестры. Да, это — ужасная трагедия. Но разве Р.С. сделал так специально с целью погубить сИ Малави? Или, может, эта их ошибка больше ошибки Давида, погубившего 70 000? (2Цар.24:15). Нет. Или из-за этого надо перестать поклоняться Иегове? Тоже нет.

Позже Френца потрясло, что для Мексики решали иначе: братья «покупали» отметку в военном билете (взяткой уходили от армии), а Р.С. молчал. Лицемерие? (Малави-одно, Мексике-другое). Возможно. Но лицемерие и малодушие Петра не меньше шокирует, из-за этого бросать собрание? Вопрос альтернативной службы решали в Р.С. долго и тяжко, но ведь решили? Да.  Польза есть, жертвы Малави хотя бы не напрасны.

Также, Френц был ошеломлён тем, что в 80е годы Р.Су пришлось решать вопросы, связанные с интимной жизнью супругов (сыпались вопросы – волей-неволей приходилось что-то отвечать). Он прав: понимание, что эта деликатная тема должна быть оставлена на совесть супругов — пришло к Р.С. не сразу. Но сам Френц что делал в этой ситуации? Восставал против? Убеждал Р.С., что рыться в чужих постелях нельзя?

Судя по изложению в КС — нет: вместо того, чтобы тормошить Р.С. и выступать категорически против решения «лезть в постели» сИ — Френц предпочёл всего лишь страдать от отчаяния (так он описал своё состояние), голосуя при этом «за». А позже- смаковать подробности интима своих соверующих, обнародовав их в К.С. Нет спору, что Р.С. тогда поступал плохо, неправильно. Но правильно ли поступал сам Френц?

Также Френц возмущён переносами пророчеств (1914, 1915, 1918, 1925), ошибочным учением Рассела о пирамидах; делом Бет-Сарима и др. Всё верно, эти факты были. Но надо понимать, что путь становления был труден даже для тех, кто общался с Христом и Иеговой (Мар.6:52; 8:17; Лк.2:50; 9:45; 18:34; Деян.1:6). А легко ли начинать с нуля – имея лишь Библию? (тогда и под ёлкой сидели, и кресты носили, и курили).

Также, он приводит книгу «Времена язычников» (В.Я. против 1914г) – в противовес учению ОСБ. Но учение автора В.Я. — тоже не безупречно (не увидел, например, «времена язычников» для народа Иеговы — в Откр.11:2). Вопрос по 1914 г. требовал гораздо более кропотливого разбирательства, и его тоже надо было настойчиво поднимать на заседаниях Р.С., а не просто сильно страдать, переживая об этом.

ОСБ – неидеально, как и члены Р.С., так говорит Библия (Рим.5:12;1Ин.1:8). Но, несмотря на ошибки прошлого и трудности в ОСБ, поклонение Иегове восстановлено. И польза этого плода человечеству перевешивает ошибки прошлого. А какой плод у КС? Ею сегодня размахивают все духовные враги сИ, как дубиной, перед неопытными сИ, расхищая «имение» Иеговы. Это ли плод Божьего духа?

Любой кризис (особенно, кризис совести) — это не всегда плохо. Кризис – это скачок вперёд, если в поиске выхода опираться на Писание, а не на эмоции. Кто сохраняет самообладание, позитивный настрой, и, что самое главное – крепкие отношения с Иеговой – тот духовно растёт, обретая навык правильно поступать. Например, что мог бы делать Френц?

Объявлять о том, что на что надо исправить (Мтф.18: 15-17). Выгнали бы за это из РС и Вефиля? – Не беда: служи Иегове возвещателем. Выгнали бы и из собрания? – Тоже не беда: служи Ему исключённым, чистая совесть — важнее. А проповедовать, вести интересующихся на поклонение Иегове, посещать встречи – никто запретить не может (знаем по личному опыту).

А что делает Френц после исключения? (его исключили за общение с ЛО). Он перестал «посещать храм Иеговы» и стал писать КС. Хорошо, допустим, он решил разоблачить ошибки руководства и выступить пророком Бога, это — нормально (так бывало в народе Иеговы, 2Прлп.36:14-16). Но бывало ли так, что Бог посылал пророка с целью обратить внимание на неправильное, а правильный выход — не указал? Нет:

пророки Иеговы всегда показывали две вещи:
1) то неправильное, что неугодно Иегове, и
2) то правильное, чем нужно заменить неправильное для исправления ситуации.
Иисус, например, тоже объявлял о недостатках руководителей народа Иеговы (Мтф.23 и Марк 7 гл.). Но при этом – он давал и ясное Божье указание, что в таком случае следует делать остальному народу Иеговы (Мтф.23:1-3).

А какой Божий (по Библии) выход предлагает Френц в КС? Никакого: он лишь обильно смакует недостатки и сеет сомнения относительно правильности выбора пути служения Иегове в ОСБ (в Его земной организации). Ну показал бы, где лучше и правильнее служат Иегове — так нет, не показал. Поэтому многие сИ, читая КС, кроме ужаса сомнений, разъедающего их («и что же теперь делать?!») — ничего не приобретают.

Позже Френц как бы и показывает выход (книга «В поисках христиан. свободы», ХС), но какой? ХС, хотя и цитирует Библию, но — далека от Библейской истины и искажает Библейское понятие христианской свободы – гораздо больше, чем ОСБ (см. видео 1.35 что означает ХС). Сравним, чему учит Библия, ОСБ и Френц — и наглядно увидим, кто больше искажает Писание:

Библия и ОСБ (и даже другие конфессии) учат, что 1) должен быть одинаковый для всех христиан образец истины (здравого учения, 1Пет.3:8; Рим.12:16; 2Тим.1:13);
2) должно быть сбрание (Евр.10:24;25); единое руководство в собрании, пастыри, паства (1Тим.3:1; 1Пет.5:5; Де.15 гл.; 16:4);
3) самостоятельного чтения Библии недостаточно, нужны толкователи слова Бога для обучения собрания (Неем.8:8; 1Кор.14:1,3; Евр.13:7);

4) посещение встреч собраний, обучение  и проповедь – это часть поклонения Иегове (1Тим. 4:11, 13; Евр.10:25; 1Кор.9:16) —  и т.д. из того, что есть в требованиях Иеговы, но, что Р.Френц отрицает (см. видео 2.12 о пользе христ. организ.). Например, он учит, что организация и единое руководство – не нужны; что толковать Библию – вообще незачем (каждый свободен понимать, как хочет).
А кто говорит о важности единства образца учений и мнения в собрании Христа, по Френцу -тот «диктатор, подменил Христа и отнял свободу«. Он расширил «узкий путь» служения Иегове (Мтф.7:14) и разрешил служить Богу так, как самим нравится. Поэтому неудивительно, что КС и ХС так полюбилась всем противникам поклонения Иегове (ЯО, например, они не рекламируют, хотя мы тоже показываем недостатки ОСБ).

И в этом – проблема всех критиков ОСБ (не пророков): в своих обличениях они делают упор на недостатки ОСБ и несоответствия Библии. Но, когда дело доходит до предложения другого пути, более правильного — выходит, что то, что они предлагают, во много раз больше не соответствует Библии, чем путь, предложенный ОСБ (не только Френц, но и многие бывшие сИ стали такими же критиками, повторяя его путь).

Отсутствие альтернативы, основанной на Писании, сломало многих сИ и побудило перенять путь Френца (домашнего варианта поклонения Иегове, Суд.17:5,6). Его жалобы, эмоции и недовольство создали из слабых в вере сИ беспорядочную массу жалобщиков и хулителей поклонения Иегове. Где нет ориентиров пути – там почва для роста многоликого «Вавилона» индивидуальностей, верующих – кто, во что горазд.

А теперь представим, что было бы, если бы Френц писал не о своих переживаниях, а о том, что его исключили из ОСБ за то, что он восстал против назначения в Р.С. престарелых братьев, спящих на заседаниях Р.С.; призвал исправить учение о 1914 г; восстал против интереса Р.С. к постелям сИ; восстал против двойных стандартов (для Малави одно, для Мексики другое) и тд.- какой был бы плод у ТАКОЙ книги?

Её польза была бы огромной! Весь мир бы восстал против таких безобразий в ОСБ не то, что свидетели Иеговы. И в Р.С. вынуждены были бы что-то менять. А так (с КС и ХС) выходит, что Френц просто молча собирал компромат на сИ, чтобы двинуть потом свою книгу в массы. И очень жаль, что, имея редкую возможность говорить в Р.С. и бороться за перемены к лучшему – он тратил силы лишь на переживания.

Что ж, по крайней мере книги Р. Френца «испытали» веру сИ, так выявились среди них 4 группы:
1) Это — те сИ, кто, как оказалось, ещё до чтения книг был недоволен «игом рабства» ОСБ (как они думают об образе жизни сИ). Они были готовы покинуть собрание, но не было повода. А в КС и ХС они его нашли. Многие из них теперь, с подачи Р.Френца, посвятили свою жизнь не Иегове, а тому, чтобы вредить сИ и ОСБ.

2) Это – те сИ, кто преткнулся на КС и перестали служить Иегове. Они искренне полюбили Его желали быть в собрании, но захлестнувшие их эмоции не дали им адекватно воспринять то, что в ОСБ всё не так гладко, как они себе необоснованно представляли (более зрелая оценка примера народа Иеговы древности снимает «розовые очки» и помогает спокойнее воспринимать недостатки ОСБ, а где их нет).
По ним болит сердце более всего.

3) Это – те сИ, которые, глядя на кораблекрушение в вере сИ, читающих Френца, благоразумно решили не читать его книги (Пр.22:3), но укреплять свои личные отношения с Иеговой и углублять Библейские знания (в конце концов, КС — это не Библия, а всё, что не укрепляет веру, а разрушает  – читать не полезно, Пс.1:1-4);

4) это те сИ, кто сделал «прививку» от преткновения на книгах Френца, а именно: кто, прежде, чем столкнулся с КС и ХС, приобрёл Библейские знания о веке несовершенства, о греховности всех (вождей народа Иеговы – в том числе); и о том, что перед концом века сего положение дел будет плачевным по причине беззаконника в народе Иеговы (2Фес.2:2-4).

Поэтому КС им не только не причинила им духовного вреда, но и помогла увидеть, что
1) Р.С.исполняет тяжелейшую работу по распространению поклонения Иегове по всей Земле;
2) на Р.С. лежит тяжелейшая забота о всемирной семье народа Иеговы (и в своей семье нелегко быть главой, что говорить о семье всемирного масштаба) и
3) не ошибается тот, кто ничего не делает.
И за это они благодарны Реймонду Френцу.

Итого по книгам Френца: в зависимости от того, к какой из 4х категорий вы относитесь – его книги либо сломают вашу веру и жизнь, либо научат намного менее критично и более уравновешенно оценивать действия руководства, особенно, если о них вы узнаёте с чьих-то слов и мнений, а сами – не были тому свидетелями (Прит.14:15, к нашему материалу об ОСБ следует относиться так же).
Мы, прочитав книги Френца и увидев, как далеко может отнести в сторону, если перестать вести образ жизни свидетеля Иеговы — ещё больше убедились в том, что  продолжать служить Иегове с Его народом до самого конца – жизненно необходимо и возможно даже в условиях беззаконника (о чём и рассказали всем своим братьям и сёстрам в видео 2.14).

Чего и себе и всем желаем, дорогие!

С любовью ко всем, ищущим истину, а наиболее – к своим по вере, свидетели Иеговы сайта ЯО


Кратко о Р.Френце:
помазанник, бывший член Рук. Совета (с 20.10.1971 по 22.05.1980); будучи племянником президента ОСБ, Р. «варился» в самой гуще дел Р.С. В 1981 г. Был исключен из ОСБ за то, что не прекращал близко общаться со своим другом Питером Грегерсоном, покинувшим ОСБ из-за того, что перестал считать его Божьей организацией (поэтому -исключённым из собрания).  Общаясь с другом, не признающим народ Иеговы,  Р.Френц показал, что и сам не признаёт требование к христианскому собранию из  1Кор.5:11.  Об этом написал  его друг, Питер Грегерсон,  в англоязычной статье  https://ad1914.com/personal-experience-pete-gregerson/ (гугл-переводчик переводит вполне сносно).

Эта статья о книге «Кризис совести»  — адаптированная версия изложения материала видео 2.15

 

Урок № 40. Тайна беззаконника раскрыта, Ч.5: Как в настоящее время попадают в руководящий совет ОСБ?

Это видео закроет цикл видео о беззаконнике и покажет, почему Р.С. отклоняется в сторону беззакония — несмотря на множество искренних усилий в труде для дела Царства Иеговы.

Текстовый вариант видео  -см.  урок 40

Урок №40. Тайна беззаконника раскрыта, Ч.5: Как в настоящее время попадают в руководящий совет ОСБ?

Вопрос: «Как в наше время попадают в Руководящий Совет?» (Р.С.) — закроет цикл видео о беззаконнике и покажет, почему Р.С. отклоняется в сторону беззакония — несмотря на множество искренних усилий в труде для дела Царства Иеговы. Читать далее «Урок №40. Тайна беззаконника раскрыта, Ч.5: Как в настоящее время попадают в руководящий совет ОСБ?»

Запрет Библии перевода Нового Мира (ПНМ) — что делать?

Почему не стоит считать запрет ПНМ в России — катастрофой? Как минимум, по двум причинам:
1) есть Синодальная Библия, по которой Общество обучало свидетелей Иеговы в России изначально;
2)   ПНМ — как и остальные переводы, не безупречен.
Об этом и поговорим.
Читать далее «Запрет Библии перевода Нового Мира (ПНМ) — что делать?»

Как не отречься от Иеговы — в условиях гонений?

 

Для тех свидетелей Иеговы (сИ), кто находится в условиях притеснения и запрета (РФ, например), важно знать ответ на вопрос: «Что означает отречение от Иеговы и связано ли оно с названием «свидетели Иеговы»»?
(некоторые влиятельные сИ считают, что, кто не называется в условиях гонений свидетелем Иеговы, тот отрекается от Иеговы и организации, что равноценно в их глазах).
Также — важно понимать, что означает «покорить шею» царю северному современности — по совету из Иер.27:10.11?

Читать далее «Как не отречься от Иеговы — в условиях гонений?»

Почему при наличии недостатков во всех христианских религиях — всё же у религии свидетелей Иеговы есть огромное преимущество? 
(О том, что делает поклонение истинным и почему те, кто отвергает Иегову или Иисуса Христа — не могут быть истинными последователями Христа, то есть – истинными христианами)

Jesus Christ, our Passover, has been sacrificed for us(1Cor.5:7)

video in Russian
video in English

Bible study.  New Testament
Jesus Christ, our Passover, has been sacrificed for us(1Cor.5:7)
Studying together
Box of answers – for everyone

Nowadays Passover is celebrated in different ways: Some see in it beautiful Easter cakes, decorated eggs and the resurrection of Jesus Christ; some partake of the unleavened bread and drink of the red wine and remember the death of Christ, while others just look at unleavened bread and red wine and do not partake of these emblems.

Can the commandments regarding the same event- Passover- be so different?
Читать далее «Jesus Christ, our Passover, has been sacrificed for us(1Cor.5:7)»

In that world they neither marry nor are given in marriage (Lk.20:35,36)

video in Russian
video in English

Spiritual values
In that world they neither marry nor are given in marriage (Lk.20:35,36)
Pondering together
Box of answers — for everyone

Let’s talk about the families of the future. Many people are confused about these words of Jesus Christ: «But they which shall be accounted worthy to obtain that world ,and the resurrection from the dead , neither marry,nor are given in marriage…» (Lk.20:35,36).
Why ?
Читать далее «In that world they neither marry nor are given in marriage (Lk.20:35,36)»

Урок №39. Тайна беззаконника раскрыта, Ч.4: Хитрости системы управления Руководящего Совета ОСБ

Видео открывает «волшебные»  механизмы системы управления народом Иеговы, которыми пользуется беззаконник современности – Руководящий Совет Общества «Сторожевая Башня» (Р.С.) — для продвижения не только интересов Иеговы, но и своих. Его методы напоминают методы волшебного «Вавилона»: мирской подход к управлению народом Иеговы (сравните видео 1.8 о системе управления дьявола)
Благодаря этим механизмам  народ  Иеговы перестаёт отличать, где беззаконник говорит слово Иеговы, а где – своё, где они слушаются Иегову, а где – беззаконника. В итоге, господином для народа Иеговы становится Р.С., а не Иегова.

Так в поклонении Иегове формируется идолопоклонство и беззаконник укрепляет свои позиции в храме Его. Но, хвала Иегове через Иисуса Христа!! Беззаконнику надлежит обнаружиться и быть разоблачённым (2Фес.2:2-4,8).  И ныне это исполняется.

Текстовый вариант — Урок 39 
Рекомендуем в дополнение к этому видео посмотреть

Видео 1.11 об идолопоклонстве в народе Иеговы https://www.youtube.com/watch?v=6x-8uWCgI0c&t=17s

Видео 1.31 о значении «саранчи»  https://www.youtube.com/watch?v=_f3wy9cL4dQ&t=2s

Видео 1.7 о том, как и почему руководство («Иерусалим») во все времена избавлялся от пророков Иеговы https://www.youtube.com/watch?v=pm3aDxbxz-I&t=2s

Видео 1.38 о видах беззаконных дел Руководящего совета https://www.youtube.com/watch?v=3yvGLnk13PU&t=423s

Видео 1.37 об истории становления беззаконника в храме Иеговы  всех времён – современности, в том числе. https://www.youtube.com/watch?v=vyfFhByaUCs&t=71s

В видео использован фрагмент из фильма «Тот самый Мюнхаузен»

Урок №39. Тайна беззаконника раскрыта, Ч.4: Хитрости системы управления Руководящего Совета ОСБ

Текст адаптирован к видео 1.38 (здесь немного больше информации) .
Из урока 38 знаем, что сегодня беззаконник – это Руководящий Совет ОСБ (Р.С.). В целом, беззаконник трудится в интересах Иеговы (как и вожди 1века, Мтф.23:2,3, иначе, никто не верил бы, что здесь храм Иеговы). Но проблема его в том, что, трудясь в деле Царства, — ради защиты собственных интересов, он готов допускать и искажения, чем наносит ущерб делу Бога (Флп.2:21). И помогает ему в этом — использование СУ (Системы Управления народом Иеговы).
Читать далее «Урок №39. Тайна беззаконника раскрыта, Ч.4: Хитрости системы управления Руководящего Совета ОСБ»

Урок №38. Тайна беззаконника раскрыта, Ч.3: беззакония Руководящего Совета ОСБ

Видео этого урока раскрывает тайны беззаконий Руководящего Совета ОСБ — в современности (по видео 1.38)
Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

В видео показаны беззакония Руководящего Совета, скрываемые от свидетелей Иеговы или маскируемые под «благовидные» дела. Ссылки на источники информации по видео: статья об инвестициях в сомнительные кампании http://jwquestion.net/st_30.html; Сведения по авантюре в хедж-фонды Каймановы острова – см. обзор событий от 29 декабря 2015 http://jwquestion.net/obzor_new.htm ; Продажа Вефиля в Мадриде — http://www.anthonymathenia.com/spanis… ; Продажа Зала Царства в Великобритании http://jwdoctrine.com/biggest-sell-ki… ; Продажа Зала Царства в США http://www.rightmove.co.uk/property-f… ; Проекты под торговые залы http://jwsurvey.org/cedars-blog/new-c… ; 28 филиалов закрыто с 2010 г, см. Ежегодники СИ после 2009 года — сравни кол-во филиалов до и после; Продажа УЦ в Новой Зеландии ложной религии — пятидесятникам, церкви Элим http://www.stuff.co.nz/auckland/local… Полное видео процесса Автралии  https://www.youtube.com/watch?v=erWV8… Фрагмент http://imperiya.by/video/J6XEXEJo8cZ/… Видео по роскоши, см. с 1й минуты https://www.youtube.com/watch?time_co… https://www.youtube.com/watch?v=OoNAP… — ресурс не СИ, но факты изложены верно.

Если какие-то ссылки на англо-язычных ресурсах сейчас недоступны — мы не несём за это ответственности, пользовались активными (такой материал быстро «зачищают», он невыгоден тем, кто желает скрыть факты своих не совсем праведных деяний).

Урок №38. Тайна беззаконника раскрыта, Ч.3: беззакония Руководящего Совета ОСБ

Адаптированный вариант к видео 1.37: здесь расширено количество сведений о деятельности ОСБ.

Из видео 1.37 (урок 37) узнали, что беззаконника в храме Иеговы во все времена представлял класс вождей народа Иеговы, и формировался он не один день: все вожди начинали со стараний угождать Иегове, а со временем — сами скатывались в отступничество и народ Иеговы портили (Иер.12:10). То же самое характерно и для поклонения Иегове, восстановленного в 20-21 веке: Читать далее «Урок №38. Тайна беззаконника раскрыта, Ч.3: беззакония Руководящего Совета ОСБ»

Урок №37. Тайна беззаконника раскрыта, Ч.2: его значение в 21 веке

Из видео 1.36  (урок 36) узнали место и время явления беззаконника из 2Фес.2:1-4,8 (21й век н.э). Он сядет в поклонении Иегове во время всемирной проповеди о Царстве Иеговы, предвещающей 2й приход Иисуса Христа и, связанный с ним — конец этой системы вещей (Мтф.24:3;14; кто считает храмом Бога другую христианскую организацию/собрание – беззаконника ищите там).
В этом уроке покажем, как распознать беззаконника в поклонении Иеговы современности (в 21 веке).

Урок №37. Тайна беззаконника раскрыта, Ч.2: его значение в 21 веке

Из видео 1.36  (урок 36) узнали место и время явления беззаконника из 2Фес.2:1-4,8 (21й век н.э). Он сядет в поклонении Иегове во время всемирной проповеди о Царстве Иеговы, предвещающей 2й приход Иисуса Христа и, связанный с ним — конец этой системы вещей (Мтф.24:3;14; кто считает храмом Бога другую христианскую организацию/собрание – беззаконника ищите там).
Читать далее «Урок №37. Тайна беззаконника раскрыта, Ч.2: его значение в 21 веке»

Проблемы Библии перевода Нового Мира (ПНМ), Ч.IV: Путаница в ПНМ при переводе слова «Господь»

Эта статья — по видео 3.14 «Путаница в ПНМ при переводе слова «Господь»»

Здесь покажем тексты, в которых авторы перевода ПНМ 2007 рус.яз., заменяя слово «Господь» в Новом Завете на слово «Иегова» — перепутали Иегову и Христа.  Читать далее «Проблемы Библии перевода Нового Мира (ПНМ), Ч.IV: Путаница в ПНМ при переводе слова «Господь»»

Проблемы Библии перевода Нового Мира (ПНМ), Ч.III: «подбивка» текстов под учения Общества

Эта статья — по  видео 3.13  «Применение искажений Библии ПНМ — в обучении свидетелей Иеговы»

Здесь  покажем примеры текстов ПНМ 2007г., рус. яз, , «подбитых» под учения или наставления Общества для свидетелей Иеговы или — как  искажения Библии ПНМ применяется в обучении свидетелей Иеговы, что неправильно и следует исправить.  Читать далее «Проблемы Библии перевода Нового Мира (ПНМ), Ч.III: «подбивка» текстов под учения Общества»

Проблемы Библии перевода Нового Мира (ПНМ), Ч.II: искажение смысла слова Иеговы

Эта статья — по видео 3.12 «Запрет Библии ПНМ — не самая большая проблема»
20.12.2017 в РФ запретили Библию в переводе Нового Мира (ПНМ). Как и ожидали, суд был предвзятым и однобоким, ведь цель была – не разобраться, а запретить (похоже, решение о запрете было принято до суда). Такой суд в РФ — явление прискорбное,  но, как ни странно, в нежелании суда разбираться с ПНМ — мы увидели большой плюс, а именно: Читать далее «Проблемы Библии перевода Нового Мира (ПНМ), Ч.II: искажение смысла слова Иеговы»

Проблемы Библии перевода Нового Мира (ПНМ), Ч.I: неудачный перевод некоторых текстов

Эта статья — по видео 4.12 «Суд над Библией»
Общество «Сторожевой Башни…» (ОСБ) позиционирует ПНМ — как самый лучший  и самый точный, ожидая от всех свидетелей Иеговы, чтобы они представляли ПНМ именно в таком свете. А между тем, называть его самым лучшим и точным —  некорректно по двум причинам:
Читать далее «Проблемы Библии перевода Нового Мира (ПНМ), Ч.I: неудачный перевод некоторых текстов»

Кого слышит Бог и как правильно молиться?

По всему миру миллионы людей молятся Богу, каждый — по-своему и в надежде, что их молитвы будут услышаны. Это помогает им переносить множество трудностей с упованием на помощь, которую они ожидают свыше (иначе, нет смысла и молиться). Так как Творец всех — один, возникают вопросы:
1) как молиться правильно? 2) слышит ли он тех, кто молится неправильно? Что об этом говорит Библия?
Читать далее «Кого слышит Бог и как правильно молиться?»

Урок №36. Тайна беззаконника раскрыта, Ч.1: исторический фон

О беззаконнике из 2Фес.2:2-4 — много мнений, но распознать его помогает исторический фон его явления и Библейское значение всех духовных понятий, упомянутых апостолом Павлом  в 2Фес.2: 1-4,8. Исторический фон явления беззаконника  и будет представлен в данном видео.

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок №36. Тайна беззаконника раскрыта, Ч.1: исторический фон

О беззаконнике из 2Фес. 2:2-4 — много мнений, но распознать его помогает исторический фон его явления и Библейское значение всех духовных понятий, упомянутых в 2Фес.2: 1-4,8. Павел пишет об ожидании дня, когда Иисус вернётся (парусиа), и Христовы соберутся к нему (на небо, 2Фес.2:1-3). Но день их встречи с Христом не придёт, пока не произойдут важные события, перечислим их последовательно по этапам:
Читать далее «Урок №36. Тайна беззаконника раскрыта, Ч.1: исторический фон»

Что означает «последний день» — в Иоан.6:44 и других текстах о воскресении в последний день?

Напомним этот текст:
Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день (Иоан.6:44).
Сообщения о воскресении, аналогичные этому — в текстах Иов.19:25,26; Иоан.6:39, 40, 44, 54; 11:24; 12:48. Так что же означает «последний день»?
Читать далее «Что означает «последний день» — в Иоан.6:44 и других текстах о воскресении в последний день?»

Урок №35. Значение христианской свободы

Из урока 1.34  узнали о свободе 1) от буквы закона в Н.З, а в этом видео узнаем значение свободы от
2) греха; 3) смерти; 4) всех страхов;
5) человекоугодничества; 6) обстоятельств и
7)
это — свобода думать, принимать решения и поступать по совести. Всё в совокупности — это и есть свобода  христиан. Здесь же показали,  что именно делает христиан свободными.

 

Урок №35. Значение христианской свободы

Из урока 1.34 узнали о свободе 1) от буквы закона в Н.З, а сегодня узнаем значение свободы от 2) греха; 3) смерти; 4) всех страхов; 5) человекоугодничества; 6) обстоятельств и 7) это — свобода думать, принимать решения и поступать по совести.
Всё в совокупности — это и есть свобода  христиан. Рассмотрим их значение по- отдельности, но сначала выясним, что именно делает христиан свободными.
Читать далее «Урок №35. Значение христианской свободы»

Урок №34 Почему Иегове не нужны «рабы буквы» Его закона?

О свободе христиан — много мнений, есть и крайности. Кто-то освободил себя вообще от всего, что связано со служением Христа. А кто-то, напротив, так увлёкся своей РО (религиозной организацией), что стал рабом её лидеров и мнения большинства. Почему такие отличия? Потому, что на самом деле – не так уж и легко понять, от чего же Иисус Христос освободил христиан на самом деле.

С точки зрения Библии, христианская свобода многогранна. Это видео ознакомит с первой гранью христианской свободы: свободы от рабства буквы закона Иеговы в Новом Завете — на примере свободы от «ига рабства» Моисеева закона (Гал.5:1)

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок №34. Почему Иегове не нужны «рабы буквы» Его закона?

О свободе христиан — много мнений, есть и крайности. Кто-то освободил себя вообще от всего, что связано со служением Христа. А кто-то, напротив, так увлёкся своей РО (рел.организацией), что стал рабом её лидеров и мнения большинства. Почему такие отличия?

Читать далее «Урок №34. Почему Иегове не нужны «рабы буквы» Его закона?»

Как служить Иегове в своём собрании — при беззаконнике?

В видео 2:13 возник вопрос о «нестандартных» верующих – о тех, кто не насыщается стандартной «пищей» своей РО (религиозной организации), где они служат Богу. Они видят странности в РО, не могут закрывать на них глаза, но и не знают, как им быть. Искать другую РО? А если нет РО с более правильными (на их взгляд) Библейскими учениями и поклонением Богу? Что им делать? Читать далее «Как служить Иегове в своём собрании — при беззаконнике?»

Можно ли прийти к Богу самостоятельно? Ч.II: ВРЕД христианской организации

Из видео 2.12  (и из первой части этой темы) узнали, что христианская организация (сообщество христиан, организованное для христианского служения и поклонения Богу) – это установление Самого Бога: собрание создано Им для пользы Его замысла и самих христиан, поэтому присоединяться к собранию служителей Бога – необходимо (Деян.2:47; 20:28; Евр.10:25). А кто отрицает важность собрания, тот с точки зрения Библии — мягко говоря, неправ. Читать далее «Можно ли прийти к Богу самостоятельно? Ч.II: ВРЕД христианской организации»

Можно ли прийти к Богу самостоятельно? Ч.I: ПОЛЬЗА христианской организации

Кто из верующих осознал, что одной лишь веры – мало, что надо и делами служить Богу (Иак. 2:20,26); кто читает Библию и видит по текстам, что истинное собрание христиан вроде, как и должно быть (Мтф.16:18; Деян.20: 28; Евр.10:25; Иак.2:2; 1Кор.11:18 и т.д) – тому нелегко: религиозных организаций – сотни, есть риск «встрять не туда» и лишь навредить себе (не говорим здесь о тех, кому достаточно веры в сердце). Читать далее «Можно ли прийти к Богу самостоятельно? Ч.I: ПОЛЬЗА христианской организации»

Урок №33. Рабство Израиля в Египте: 430 или 400 лет?

В видео 3.10 (обращение к Руководящему Совету) была затронута тема о том, с какого момента отсчитывать 400 лет угнетения в чужой земле из Быт.15:13-18, предсказанные Аврааму для его потомков. А также о том, что вместо 400сот предсказанных лет — Израиль находился, как оказалось, в Египте — 430 лет (Исх.12:40).

Обращение было кратким и только по сути. В этом видео мы более подробно рассмотрим: 1) с какого времени и почему следует вести отсчёт 400сот лет, предсказанных для потомков Авраама в Быт.15:13-18? 2) почему вместо предсказанных 400сот лет Израиль находился в Египте 430 лет? (Быт.15:13-16; Исх.12:40).

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

 

Урок №33 Рабство Израиля в в Египте: 400 или 430 лет?

В видео 3.10 (обращение к Руководящему Совету) была затронута тема о том, с какого момента отсчитывать 400 лет угнетения в чужой земле из Быт.15:13-18, предсказанные Аврааму для его потомков. А также о том, что вместо 400сот предсказанных лет — Израиль находился, как оказалось, в Египте — 430 лет (Исх.12:40). Читать далее «Урок №33 Рабство Израиля в в Египте: 400 или 430 лет?»

Ошибка в определении даты завета с Авраамом из Быт.15:13-18

Это обращение – по поводу СБ за 15.08.2017, а.9,10; с. 5, 6, неделя 25.09 – 01.10.2017. Речь идёт
1) о времени вступления в силу соглашения с Авраамом;
2) о точке отсчёта 400-430ти лет пребывания его потомков в чужой земле – согласно предсказаниям Быт.15:13-18.  Читать далее «Ошибка в определении даты завета с Авраамом из Быт.15:13-18»

Урок №32. Значение «рода сего» (поколения) из Мтф.24:34

Видео разъясняет значение «рода сего» или поколения из Мтф.24:34, которому надлежит застать 2е пришествие Христа и конец века сего

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок №32. Значение «рода сего» (поколения) из Мтф.24:34

О каком роде (поколении) говорил Иисус в Мтф.24:34? Чтобы это понять, следует рассматривать весь контекст событий Мтф.23 и 24 глав, предшествующих словам Иисуса о поколении, которому надлежит застать 2е пришествие Христа и конец века сего (ранее в ОСБ это признавали). Но почему эти главы следует рассматривать в едином контексте? Читать далее «Урок №32. Значение «рода сего» (поколения) из Мтф.24:34»

Род сей из Мтф.24:34 — это не 2 поколения помазанников

Род сей из  Мтф. 24:34. Кто это? Раньше «род сей» рассматривали в контексте Мтф. главы (о фарисеях народа Иеговы 1 века, Мтф.23:36). Как сообщил Кеннет Флодин  в видео  «Не исчезнет это поколение» (Матф. 24:34) —  долгие годы в Обществе считали, что «род сей» — это поколение неверных евреев 1 века (точнее, народа Иеговы, живущего перед 1м пришествием Христа).
Читать далее «Род сей из Мтф.24:34 — это не 2 поколения помазанников»

Урок №31. 1е горе: САРАНЧА

Видео этого урока показывает значение 1го конного войска саранчии, выпущенной падшей звездой — из Откр.9  главы ( голова саранчи похожа на голову коня). Саранча – это явление неприятное (само слово «горе» говорит за себя): 1е войско саранчи причинит Земле 1е горе: опустошит храм Иеговы (собрания народа Иеговы) от верных служителей (установит мерзость запустения): все активисты из народа Иеговы этого периода, фанатично преданные падшей звезде (беззаконнику в храме Иеговы,2 Фес.2:2-4) вытеснят из собраний народа Иеговы всех, кто не сможет согласиться с искажением в учениях падшей звезды и внедрением идолопоклонства (абсолютной преданности падшей звезде). Созвучно пророчеству из Иоля 2 й главы. В Итоге в храме Бога установится «мерзость запустения» (идолопоклонство)

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

 

Урок №31. 1е горе: САРАНЧА

Два «конных» войска  саранчи 1го и 2го горя из Откр.9й главы (у голова саранчи похожа на голову коня) – явление неприятное (само слово «горе» говорит за себя): 1е войско саранчи причинит Земле 1е горе, а 2е войско – 2е горе (Откр.9:12). То, насколько явление духовной «саранчи» губительно для Земли – описал Иоиль 2:3: до саранчи — Земля, как сад Эдема. А после – полностью опустошена, примерно так: Читать далее «Урок №31. 1е горе: САРАНЧА»

Урок №30. 3е горе: что будет с народом Иеговы?

Видео отвечает на вопрос: «Что будет происходить с организацией народа Иеговы – в этапе 3го горя, после того, как все 144000 соправителей Христа покинут Землю?» Видео будет понятно тем, кто хотя бы немного знаком с книгой Откровение 11-16

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

 

Урок №30 3е горе: что будет с народом Иеговы?

Из урока №29 о великой скорби (бедствии,ПНМ) знаем, что после 2го горя для 2/3 остатка населения Земли (народа Иеговы – в т.числе, Откр.9:18-21) начнётся этап 3го и последнего горя, завершающего эту систему вещей в Армагеддоне. Напомним схему событий: Читать далее «Урок №30 3е горе: что будет с народом Иеговы?»

Библейская хронология по тексту 3Цар. 6:1 (Синод.Библия)

Таблица Библейской хронологии: составлена по Библейским датам с учётом абсолютной светской даты (все историки согласны с 539г. как годом захвата Вавилона Киром, ОСБ — в том числе) и использованием таблицы царей Израиля и Иуды после раскола. Так как на времени эпох нет нулевого года, но есть 1 год до н.э. и 1 год н.э., а также — поскольку Библия не во всех случаях указывает месяцы исторических дат — расчёты  могут иметь погрешность +/- 1-3 года, чем на прямой в 6000 лет от создания Адама — можно и пренебречь.
Читать далее «Библейская хронология по тексту 3Цар. 6:1 (Синод.Библия)»

Урок 29: великое бедствие и мерзость запустения (2е горе)

Это видео покажет точку зрения Библии по теме великого бедствия (великой скорби из Мтф.24:21, что одно и то же) и мерзости запустения.  Или – что будет происходить на Земле (в том числе – и с народом Иеговы) – во 2м из 3х заключительных видов горя  века сего  (Откр.9:12)

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок 29: великое бедствие и мерзость запустения (2е горе)

Тема великого бедствия (великой скорби из Мтф.24:21, что одно и то же) много обсуждается в публикациях ОСБ, однако, ничего конкретного о ней не говорится, всё расплывчато и обтекаемо: то ли это Армагеддон, то ли нет; какие события будут происходить –  тоже  неизвестно. Читать далее «Урок 29: великое бедствие и мерзость запустения (2е горе)»

Урок №28. Вариант II: два последних пророка из Откр.11:3-6

2й вариант темы о значении 2х последних пророков (ПП) сделан для наглядности: он покажет, что если смотреть на Откр.11гл. глазами учений ОСБ – не получится состыковать все признаки 2х  ПП, показанные в видео 1.27.
Во 2м варианте мы допускаем, что устройством храма Иеговы и значением дворов его – можно пренебречь; что в народе Иеговы нет беззаконника и идолопоклонства; что Иерусалим-Содом –  это христиане, отступившие от Иеговы с 4в.н.э. (ложное христианство) – и увидим, какой будет картина явления 2х ПП.

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок №28. Вариант II: два последних пророка из Откр.11:3-6

2й вариант сделан для наглядности: он покажет, что если смотреть на Откр.11гл. глазами учений ОСБ – не получится состыковать все признаки 2х  последних пророков (ПП), показанные в уроке №27.
Читать далее «Урок №28. Вариант II: два последних пророка из Откр.11:3-6»

Урок №27. Вариант I: два последних пророка Иеговы из Откр.11:3-6

Этот урок о двух свидетелях Иеговы из Откр.11:3-7 – рассчитано на тех, кто знаком с предыдущими уроками №6 о значении Иерусалима; №7— о значении Иерусалима-Содома; №9 и №10 -об устройстве духовного храма Иеговы и его дворов; №11 — об идоле в храме Иеговы (о беззаконнике из 2Фес.2:2-4); №20 о вознесении на небо 144000 и серию 22— 25 о противостоянии царей северного и южного.

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок №27. Вариант I: два последних пророка Иеговы из Откр.11:3-6

Этот урок о двух свидетелях Иеговы из Откр.11:3-7 – рассчитано на тех, кто знаком с предыдущими уроками №6 о значении Иерусалима; №7— о значении Иерусалима-Содома; №9 и №10 -об устройстве духовного храма Иеговы и его дворов; №11 — об идоле в храме Иеговы (о беззаконнике из 2Фес.2:2-4); №20 о вознесении на небо 144000 и серию 2225 о противостоянии царей северного и южного.  Читать далее «Урок №27. Вариант I: два последних пророка Иеговы из Откр.11:3-6»

Урок №26. Зверь с рогами агнца или ЛЖЕПРОРОК

Последний Царь Северный показан в серии уроков № 22-25. Это видео-о главном духовном помощнике ЦС: ему надлежит сыграть особую роль в возрождении режима и идеологии державы, где ЦС будет преследовать народ Иеговы — с его подачи. Здесь же покажем и значение знака 666.

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

 

Урок №26. Зверь с рогами агнца или ЛЖЕПРОРОК

Последний Царь Северный показан в серии уроков № 22-25. Это видео-о главном духовном помощнике ЦС: ему надлежит сыграть особую роль в возрождении режима и идеологии державы, где ЦС будет преследовать народ Иеговы — с его подачи. Здесь же покажем и значение знака 666. Читать далее «Урок №26. Зверь с рогами агнца или ЛЖЕПРОРОК»

Урок №25 Часть IV: последний царь северный

Это видео закрывает серию видео-уроков №22-25 о последнем царе северном (правителе последней языческой державы эпохи ступней истукана, Дан.2гл), кому надлежит притеснять народ Иеговы – последний раз в этом веке (Дан.11:45). Он же – Рог из Дан.7:25, 7я голова из Откр.17:10 и зверь из Дан.7:11, Откр.11:7; 13:5-7; 17:11 (будет уничтожен в Армагеддоне, Откр.19:20; Дан.7:11).

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок №25. Часть IV: последний царь северный

Закрываем серию уроков № 22-25 о последнем царе северном (правителе последней языческой державы эпохи ступней истукана, Дан.2гл), кому надлежит притеснять народ Иеговы – последний раз в этом веке (Дан.11:45). Он же – Рог из Дан.7:25, 7я голова из Откр.17:10 и зверь из Дан.7:11, Откр.11:7; 13:5-7; 17:11 (будет уничтожен в Армагеддоне, Откр.19:20; Дан.7:11). Читать далее «Урок №25. Часть IV: последний царь северный»

Урок №24 Царь северный, Часть III: ЗВЕРЬ из Откр.13

Это видео покажет, каким образом 11й Рог , показанный в уроке №23, исполнит Дан.7:25 (начнёт притеснять народ Иеговы перед самым концом века сего 3,5 времени или ок 3,5 года, Откр.12:6,14) – с учётом того, что державы -атеиста СССР – уже не существует, а Россия современности – религиозная страна (преемница Византии и монаршей Российской империи в православии). И почему зверь из Откр.17:11 (последняя держава последнего царя северного) — названа 8й из числа семи.

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

 

Урок №24 Царь северный, Часть III: ЗВЕРЬ из Откр.13

Из уроков №22 и 23 узнали, что Дан. 2гл. показывает  время появления последнего царя северного (эпоха железно-глиняных «ступней», конца века сего); Дан 7:7,8 — его происхождение (он окажется 11м Рогом, преемником Восточной Римской империи). Читать далее «Урок №24 Царь северный, Часть III: ЗВЕРЬ из Откр.13»

Урок №23 Царь северный, Часть II: РОГ из Дан. 7:25

Видео урока №22 об идоле Дан.2 гл. показало время появления последнего царя северного: это – эпоха железно-глиняных «ступней» (конца века сего).  А  глава Даниила открывает происхождение последнего царя северного: он окажется высокомерным Рогом, преемником 4го железного зверя — по отношению к народу Иеговы, живущему на территории его влияния (Дан.7:25).

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

 

Урок №23 Царь северный, Часть II: РОГ из Дан. 7:25

Урок №22 об идоле Дан.2 гл. показал время появления последнего царя северного: это – эпоха железно-глиняных «ступней» (конца века сего). Новозаветный народ Иеговы к этому времени будет жить по всей земле (Мтф.24:14). А мир ступней  после 20в.н.э. будет либо ущемлять его права и свободы (страны с железным режимом), либо предоставлять их (демократические страны).  Читать далее «Урок №23 Царь северный, Часть II: РОГ из Дан. 7:25»

Урок №22 Царь северный, Часть I: ИСТУКАН из Дан. 2гл

Это видео открывает  серию видео-уроков по пророчествам из книги Даниила, предсказывающим противостояние северного и южного царей конца века сего (системы вещей, в которой мы живём сейчас). Это противостояние коснётся народа Иеговы, живущего на территории влияния последнего северного царя. Начнём с истукана из Дан.2 гл.

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок №22 Царь северный, Часть I: ИСТУКАН из Дан. 2гл

Открываем серию уроков 22-25 по пророчествам из книги Даниила, предсказывающим противостояние северного и южного царей конца века сего (системы вещей, в которой мы живём сейчас). Это противостояние коснётся народа Иеговы, живущего на территории влияния последнего северного царя. Начнём с истукана из Дан.2 гл. Читать далее «Урок №22 Царь северный, Часть I: ИСТУКАН из Дан. 2гл»

Урок №21. Один берётся, один оставляется. Как это?

Это видео – продолжение видео урока №20, где, показали,  что во втором пришествии Иисус заберёт на небо всю церковь первенцев (144 000, Мтф. 24:29-31; Откр.14:1; 1Фес.4:15-17),
а с оставшимися на земле будет происходить процесс, описанный так: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится; две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится. (Лук.17: 34, 36).
Видео объясняет, как будет происходить этот процесс и в чём проявляться на земле.

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок №21. Один берётся, один оставляется. Как это?

В уроке №20 показали, что во втором пришествии Иисус заберёт на небо всю церковь первенцев (144 000, Мтф. 24:29-31; Откр.14:1; 1Фес.4:15-17), а с оставшимися на земле будет происходить процесс, описанный так: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится; две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится. (Лук.17:34,36) Читать далее «Урок №21. Один берётся, один оставляется. Как это?»

Урок №20. Не все мы умрём, но все изменимся.

Видео отвечает на вопросы: 1) если все умирают (что видим по истине), почему же не исполняются слова из  Ин.11:26 о том, что всякий, живущий и верующий в Иисуса, не умрет вовек?  2) как понимать слова Павла о том, что не все мы умрём, но все изменимся из 1Кор.15:51?

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок №20. Не все мы умрём, но все изменимся.

Из урока №19 мы выяснили, почему, несмотря на то, что выкуп от греха и смерти Иисусом Христом уже уплачен – в мире этом, тем не менее, всё остаётся по прежнему: все согрешают, и все умирают, как верующие, так и нет. Читать далее «Урок №20. Не все мы умрём, но все изменимся.»

Урок №19. Выкуп уплачен, а смерть до сих пор царствует. Как же так?

Видео отвечает на вопрос: почему, хотя  выкуп за грехи и смерть человечества уже уплачен, а в отношении нашей порочности и смертности — всё остаётся по-прежнему: и согрешаем, и до сих пор смертны? (1Ин.1:8).  Чтобы понять, почему даже после выкупа Христа  как верующие, так и нет —  продолжают грешить и умирать – надо выяснить ответы на два вопроса  1) для чего предназначался выкуп?
2) Почему выкуп не избавляет нас сейчас от смерти и греха – в буквальном смысле? Что мы и сделали в этом видео.

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок №19. Выкуп уплачен, а смерть до сих пор царствует. Как же так?

Из урока №18 узнали, что выкуп, уплаченный Христом за всех потомков Адама, и покупка 144000 в собственность Иеговы – это не одно и тоже. Там же возник вопрос: почему, хотя  выкуп за грехи и смерть человечества уже уплачен, а в отношении нашей порочности и смертности — всё остаётся по-прежнему: и согрешаем, и до сих пор смертны? (1Ин.1:8).   Читать далее «Урок №19. Выкуп уплачен, а смерть до сих пор царствует. Как же так?»

«В том веке ни женятся, ни замуж не выходят» (Лк.20:35,36)

О том, кто и когда перестанет жениться и замуж выходить, и — чьей  женой будет имевшая семерых мужей   (Лк.20:33,35,36). С видео в конце.

Многих смущают эти слова Иисуса Христа:
«..а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мёртвых — ни женятся, ни замуж не выходят.. » (Лк.20:35,36) Почему? Читать далее ««В том веке ни женятся, ни замуж не выходят» (Лк.20:35,36)»

Урок№18 ВЫКУП всех и ПОКУПКА первенцев – в чём отличие?

Или: Как Иисус Христос исполнил Моисеев Закон?
Видео — на основании текста  Мтф.5:17 о том, что Иисус Христос пришёл исполнить Моисеев Закон. Многие путают понятия «ВЫКУП»  (искупление Христом ВСЕХ), связанный с прощением греховности Адама и освобождением от последствий его неправильного выбора — и «ПОКУПКА» 144000 духовных первенцев, приобретённых для целей Иеговы — при помощи жертвы Христа в роли Пасхи (1Кор.5:7). Это видео объяснит, ПОЧЕМУ необходимо отличать ВЫКУП всех от ПОКУПКИ первенцев для Бога и что это даёт верующим.

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

 

Урок№18 ВЫКУП всех и ПОКУПКА первенцев – в чём отличие?

Или — как Иисус Христос исполнил Моисеев Закон.

В уроке №15 о Пасхе в Н.З. задали вопрос:  если Пасхой-Христом искуплены от смерти для Иеговы только «первенцы» (144000) – как же тогда земные жители обретут вечную жизнь? Читать далее «Урок№18 ВЫКУП всех и ПОКУПКА первенцев – в чём отличие?»

Урок№17 Недостойное принятие от символов

Видео — о том, что означает недостойно принимать от символов Пасхи – плоти и крови Иисуса Христа — в эре действия Нового Завета.  Кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней (1Кор.11:27).То есть – согрешит против Бога и Христа Его.

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

 

 

Урок№17 Недостойное принятие от символов

Апостол Павел, рассуждая с собранием в Коринфе о проведении Вечери памяти жертвы Иисуса Христа, сказал:
кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней (1Кор.11:27).
То есть – согрешит против Бога и Христа Его. Читать далее «Урок№17 Недостойное принятие от символов»

Урок№16 Значение принятия от символов тела и крови Христа

Видео  — о значении принятия от символов  в эре действия Нового Завета.  Выясняем из Библии, как и зачем отмечать это событие, что это нам даёт и, чем опасно неправильное отношение к этому событию – для тех, кто,  имея возможность узнать всё о порядке проведения Вечери из Писания – не делает этого. Основан на тексте Иисус Христос – Пасха наша, заклан за нас (1Кор.5:7).

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

 

Урок№16 Значение принятия от символов тела и крови Христа

Многие уже знают из Писания , что означает для человечества Пасха в Новом Завете (Иисус Христос), Вечеря Господня (день памяти жертвенной смерти Христа) и символы на Вечере (пресный хлеб и красное вино). Но что для верующего означает принятие от символов крови и плоти Иисуса Христа ?
Читать далее «Урок№16 Значение принятия от символов тела и крови Христа»

Урок№15 Пасха и её значение в Новом Завете

Видео по тематике текста Иисус Христос – Пасха наша, заклан за нас (1Кор.5:7). О значении Пасхи в эре действия Нового Завета.  Выясняем из Библии, как и зачем отмечать это событие, что это нам даёт и, чем опасно неправильное отношение к этому событию – для тех, кто,  имея возможность узнать всё о порядке проведения Пасхи из Писания – не делает этого.

Урок№15. Пасха и её значение в Новом Завете.

Значение Пасхи в Новом Завете (1Кор.5:7)

ПАСХУ отмечают сегодня по-разному: кто-то видит в ней сдобные красивые куличи, крашеные яйца и воскресение Христа; кто-то ест пресный хлеб, пьёт красное вино и вспоминает смерть Христа; а кто-то просто смотрит на пресный хлеб и красное вино, не решаясь принимать их.  Могут ли повеления для одного и того же события — ПАСХИ — быть такими разными?  Читать далее «Урок№15. Пасха и её значение в Новом Завете.»

Урок№14. Завет на Царство.

Видео по теме — Завет на небесные престолы. Основано на тексте   «Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство, 30 и .. сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых». (Лук.22:29,30)
О значение Завета на небесные престолы в истории человечества; чем он отличается от Нового Завета; кто, когда и с кем – заключил его и кто попадёт на небесные престолы

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок№14. Завет на Царство.

Завет на небесные престолы в Царстве Христа

Кто-то считает, что все христиане уйдут на небо и все будут там царствовать с Христом; кто-то не отличает Новый Завет от Завета на небесные престолы; а кто-то считает, что попасть на небесные престолы – невозможно. Кто прав? Читать далее «Урок№14. Завет на Царство.»

Урок№13. Новый Завет и его значение

Видео по теме — Новый Завет: чем он лучше В.З., когда заключён, с кем и зачем. Основано на тексте «Но Сей [Первосвященник] получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях»  (Евр.8:6) О значение Нового Завета в истории человечества, о его функциях и преимуществах – по сравнению с Ветхим Заветом.


Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок№13. Новый Завет и его значение

Новый Завет:  чем он лучше Ветхого Завета, когда заключён, с кем и зачем.

Перед своей смертью 14 нисана 33 г. н.э. на Вечере Иисус сказал о том, что ему придётся пролить свою кровь, которая понадобится для заключения Нового Завета   (Лк.22:20; Евр.9:18). Значит, на Вечере Н.З. ещё не был заключён. Читать далее «Урок№13. Новый Завет и его значение»

Урок№12. Ветхий Завет и его значение.

Видео — о значение Ветхого Завета в истории человечества.  Для чего же закон (Моисеев)? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени (Гал.3:19)

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок№12. Ветхий Завет и его значение.

Слово «завет» в современном значении означает «договор» или «союз» двух заинтересованных друг в друге сторон. Обе стороны, вступающие в договор, заверяют друг друга в том, что намерены верно исполнять обещания, данные друг другу при заключении договора. Читать далее «Урок№12. Ветхий Завет и его значение.»

Урок №11. Пророчество об идоле во «дворах» храма Иеговы (собраниях Его народа)

Видео — о значении пророчеств  из Откр.11:1,2 о двух символических «дворах» храма Иеговы:  о том, почему измеряются только помазанники Иеговы (внутренний двор); почему свидетели Иеговы с земной надеждой не измеряются (внешний двор); и о том, как пророчество о двух «дворах» собраний народа Иеговы   пересекается с пророчеством из  2Фес.2:2-4 – о беззаконнике, сидящем в храме Иеговы перед вторым пришествием Христа.

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок №11. Пророчество об идоле во «дворах» храма Иеговы (собраниях Его народа)

Из Уроков 9 и 10  помним, что Откр.11:1,2 показывает устройство духовного храма Иеговы, действующего перед Армагеддоном: это —  всемирное собрание народа Бога, состоящее из  служителей символических  внутреннего и внешнего «дворов» (из помазанников и не помазанников).  Именно так устроен народ Иеговы — сегодня, и ни для кого это — не секрет. Читать далее «Урок №11. Пророчество об идоле во «дворах» храма Иеговы (собраниях Его народа)»

Урок №10. Значение двух дворов в храме Иеговы современности

Видео разъяснит значение двух дворов в устройстве буквального храма Иеговы древности и покажет важность понимания значения двух дворов —  в духовном храме Иеговы: в устройстве для поклонения Иегове современности (в собраниях народа Иеговы)

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок №10. Значение двух дворов в храме Иеговы современности

При исследовании Библии мало кто обращает внимание на то, что храм Иеговы в Иерусалиме имел зачем-то два двора, на которых Иегове поклонялись разные группы лиц из народа Иеговы. Как показывает история народа Иеговы эпохи Ветхого Завета — устройство буквального храма с двумя дворами — имеет большое значение и в духовном храме Иегове современности: в собраниях народа Иеговы. В чём же тут дело? Рассмотрим. Читать далее «Урок №10. Значение двух дворов в храме Иеговы современности»

Урок №9 Значение духовного храма Иеговы (третий храм)

Видео разъяснит значение духовного храма для поклонения Иегове — в современности, используя прообразы — из устройства буквального храма Иеговы древности.  Этот духовный храм и является третьим храмом Иеговы: не следует ожидать восстановления буквального храма, разрушенного по сей день в буквальном Иерусалиме. С тех пор, как жители буквального Иерусалима отвергли Иисуса Христа — этот город утратил ценность для Иеговы, как и здание разрушенного храма. Он больше не живёт в храмах, построенных рукой человека (Деян.17: 24).

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

 

Урок №9 Значение духовного храма Иеговы (третий храм)

Здесь поговорим о значении третьего храма Иеговы: все ждут восстановление буквального храма в Иерусалиме, а Библия говорит о том, что третьим храмом Иеговы станет Его духовный «храм»: собрания Его нового народа (Мих.4:1,2). Текст Евр.9:11-15 «Христос, Первосвященник будущих благ, пришёл с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворной…» — показывает, что духовный «Храм» Иеговы  — это новое устройство для поклонения Иегове в периоде Нового Завета. Первосвященником в нём служит воскресший Иисус Христос. Читать далее «Урок №9 Значение духовного храма Иеговы (третий храм)»

Урок №8 Значение города Вавилона

Видео разъясняет значение духовной сущности Вавилона, противопоставляемой в Писании сущности Иерусалима, города Иеговы.

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок №8 Значение города Вавилона

Подобно Иерусалиму, у Вавилона тоже есть особая духовная сущность.
Выйди из [Вавилона], народ Мой! (Откр.18:4)
Этот призыв звучит для народа Иеговы с 1 века н.э. и по сей день.
Если не понимать значения «Вавилона» или неправильно его понимать – можно ошибиться и выйти не оттуда, откуда призывает выйти Иегова. Читать далее «Урок №8 Значение города Вавилона»

Урок№7 Иерусалим, побивающий пророков

Видео разъясняет причину, по которой верные начальствующие Иерусалима в народе Иеговы  — время от времени отступали от Иеговы и становились не верными своему Богу, по сути -«Иерусалимом-Содомом», преследующим  посланников Иеговы и отвергающим их (Мтф.23:37).

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок№7 Иерусалим, побивающий пророков

«… Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий …! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! « (Мтф.23:37)…»
К кому с таким горьким сожалением обращался Иисус Христос?
Ясно, что буквальный набор жилищ из дерева и камня города Иерусалима — не мог внимать гласу его. Читать далее «Урок№7 Иерусалим, побивающий пророков»

Урок №6. Значение города Иерусалима

Город Иерусалим древности — был уникальным городом вплоть до 70г.н.э — до того, пока римские войска не разрушили храм Иеговы.
С тех пор Иерусалим утратил свою сущность и ценность для Иеговы. Видео разъясняет суть уникальности Иерусалима.

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок №6. Значение города Иерусалима

Город Иерусалим древности — это не просто столица древнего государства Израиль, это город с особенной духовной сущностью, носителем которой он был вплоть до 70г.н.э — до того, пока римские войска не разрушили храм Иеговы: главную достопримечательность  и «сердце»  Иерусалима.  С тех пор Иерусалим утратил свою сущность и ценность для Иеговы. Посмотрим, чем же Иерусалим древности был уникален. Читать далее «Урок №6. Значение города Иерусалима»

Урок №5. Небесное правительство

Это видео разъясняет, что означает небесное правительство во главе с Иисусом Христом и — как туда попасть.

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте

Урок №5. Небесное правительство

Небесное правительство. Что это?
Выражение «небесное правительство» или «мессианское правительство» — в Библии не встречается.
Но это название правительства Бога во главе с Иисусом Христом логически проистекает из сообщений Библии.
Например, Иисус Христос, когда был на земле, часто говорил о веке грядущем для человечества, в котором люди смогут обрести жизнь вечную (Марк.10:29,30). Читать далее «Урок №5. Небесное правительство»

Урок №4. О Царстве Иисуса Христа

Мало кто знает, что Царство Небесное (Царство Иеговы) и Царство Иисуса Христа — это не одно и то же Библейское понятие.  Видеосюжет этого урока поможет увидеть отличие между ними.

Текст этого видео можно посмотреть в разделе Видеокурс в тексте