Часть 2: ЧТО БУДЕТ С ВЕРОИСПОВЕДАНИЕМ СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ, ЕСЛИ ИЗ ИХ УЧЕНИЙ УБРАТЬ 1914г.?

Эта статья   — текстовый вариант видео 2.17

В 1й части статьи о «поезде» свидетелей Иеговы (сИ) мы говорили о том, что, если есть желание «приехать» в Царство Бога, то имеет смысл сесть в «поезд» организации сИ – несмотря на её недостатки. Почему? Потому, что её «поезд» везёт к Творцу в правильном направлении.

А если мы едем в «поезде», где отвергают Иегову или Христа Его – в Царство Бога нас вряд ли пропустят (Мтф.7:21-23; Ин.3:16; 17:3).

Поскольку основой правильного пути являются правильно проложенные «рельсы» — основы Библейской истины, — у тех, кто видит ошибочность учения о воцарении Христа в 1914 году (ошибки в определении 1914г. покажем позже в видео 3.17) – возникают сомнения в правильности пути «поезда» сИ, а также —  естественный вопрос:

если в поклонении Иегове с самого начала искажена основа направления — учение о воцарении Христа в 1914 г. – как же этот «поезд» приедет в Царство Бога?
Узнаем об этом, выяснив ответы на 2 вопроса:

1) относится ли  учение о 1914 г. – к ОСНОВАМ Библейской истины? и 2) что будет с вероисповеданием сИ, если из их учений убрать учение о 1914г?

Начнём с вопроса 1):
1) относится ли  учение о 1914 г. – к ОСНОВАМ Библейской истины?

Хотя это учение  весьма популярно, сразу ответим — нет, не относится. Почему? Основы — это незыблемая фундаментальная база Библейской истины, состоящая из вероучений, согласованных со словом Бога и между собой (нет в них неувязок или слабых логических мест и нет здравых аргументов, чтобы их опровергнуть).

В Библии ОСНОВЫ названы «образцом здравого учения» (2Тим.1:13). Это – набор Библейских учений, помогающий правильно поклоняться Творцу и формироваться в новую личность (духовно расти, благодаря правильному пониманию смысла жизни и происходящего, Еф.4:22-24). Основы истины непоколебимы, неизменны и не нуждаются в замене, оно и понятно: если фундамент здания заменять, то рушится всё здание.

Всё остальное в учениях, что устаревает и со временем нуждается в доработке и исправлении – это «пристройки» к фундаменту, создаваемые по разным причинам, — например, из желания подробнее пояснить какие-то грани слова Бога; улучшить дисциплину народа, повысить качество служения Богу и т.д. Пример «пристроек» Иисус показал на преданиях человеческих старцев 1 века н.э. (Марк 7:3,8)

Возможно, они вводились для пользы, но со временем – исказили слово Бога, стали запутанными и требовали от народа Иеговы даже больше, чем требовал Сам Иегова (Мтф.23:4; Марк 7:3-13). То же самое и сегодня: всё из учений сИ, что ясно изложено, неизменно, согласуется между собой и с Библией – это ОСНОВЫ. А то, что имеет неувязки, замутнено и изменялось – это «предания старцев» ОСБ. .

Если в вероисповедании народа Иеговы научиться отличать «фундамент» от «пристроек» (Библейские учения от человческих) – будет проще воспринимать частые изменения в учениях ОСБ и не претыкаться на этом.
Как это сделать – покажем на примере учения о 1914г., которое многие ошибочно принимают за основу вероучений сИ.

Заглянем в историю 1914 г.: этот год тянется от основателя ОСБ — Ч.Рассела. Сначала с адвентистом Н.Барбором он считал, что Иисус Христос невидимо вернулся в 1874г (кн. «сИ-возвещатели», стр.47, аб.3). Они связали возвращение Христа со сном царя Вавилона из Дан.4:29 (что делали и другие их современники) и позже решили, что Иисус Христос воцарится в 1914 г. (кн. «сИ-возвещатели», стр.134, 135).
Что это означало?

Ожидалось, что в 1914 г. Иисус Христос воцарится и явится за «невестой»; Рассел с группой соратников уйдут на небо; наступит конец этого века в Армагеддоне, а на Земле воскреснут Авраам и верные сИ древности, чтобы быть князьями на Земле (кн. «сИ- возвещатели», стр.138).

Интересно, что сама очерёдность этих событий – истинна, так как согласуется с Библией, покажем:

воцарение Христа произойдёт при 7й трубе; затем Иисус заберёт на небо 144000, после чего проведёт Армагеддон (Откр.11:15-18; Мтф.24:29-31; 1Фес.4:16,17; 1Кор.15:52). А после этого начнётся воскресение Авраама и остальных, кому обещана жизнь на Земле. То есть, события Ч.Рассел расставил по Писанию. Лишь 1914 год был найден ошибочно, смотрим события на схеме:

Как обнаружилась ошибка? Прошёл 1914 г., а на небо никто не ушёл, Армагеддон не наступил и Авраам не воскрес. Стало ясно, что учение о 1914 г. надо править  (с датой — промах). Но саму дату 1914 г. править не стали, лишь сдвинули дату Армагеддона и воскресение Авраама на 1925 г. (считали 70 юбилейных лет, «Миллионы ныне живущих никогда не умрут», 1920 г. изд., с. 88-90. «Золотой Век», 16 марта 1921, с. 381).

Прошёл и 1925г., и снова — ничего, и снова — правят. И так его правят уже 100лет, до сего дня: по Библии «род сей» должен застать воцарение Христа и Арм-н (Мтф.24:29-34). Но поколение 1914 г. вымерло, а Арм-на – нет. Пришлось современному Р.С. ввести «двойной род» (см. видео 3.9, СБ 15.06.10, стр.5). По ходу пришлось вводить и 2 прихода Христа (в 1914 г. Иисус пришёл, как Царь. А перед Арм-ном — как Судья, СБ 15.07.2013. 1 ст., абз.11).

Отсюда — простой вывод: так как учение о 1914 г. и  о том, что с ним связано, постоянно изменяется, снося старые «пристройки» и обрастая новыми — оно никак не может быть ОСНОВОЙ Библейской истины. Точно так же можно анализировать и остальные учения сИ: если какое-то учение периодически видоизменяется, значит – это пока что «предание человеческое» (учение ОСБ, а не Библейское).

А если при исследовании слова Бога оно доведено до максимума согласованности с Библией и другими учениями – значит, его можно причислить к основам Библейской истины (Пр.4:18).  Теперь кратко покажем, что из учений сИ на сегодня можно считать ОСНОВОЙ Библейской истины (Библейские тексты не приводим, их можно прочесть в пособиях сИ для изучения Библии):

Напомним, почему эти учения можно отнести к ОСНОВАМ Библейской истины?

1) Это — ясные учения, согласованы с Библией и между собой; 2) они не устаревают, их не надо исправлять и невозможно опровергнуть;
3) они дают правильное представление о смысле жизни и происходящем в этом мире;
4) они дают всё, что необходимо для правильного поклонения Творцу; для духовного роста и достижения спасения в Его Царстве

Переходим к вопросу 2): что будет с вероисповеданием сИ, если из их учений убрать учение о 1914г?
Приведём наглядный пример: что останется, если снести этажи здания? Останется фундамент. Так и с вероучениями: если снести все «этажи преданий ОСБ», останется основа Библейской истины, на которой устоит вера каждого служителя Иеговы (Мтф.7:24-26).

Поэтому, если из учений сИ убрать пристроенный к фундаменту первый (самый нижний) «этаж» учения о воцарении Христа в 1914 г., то разрушатся лишь те учения, которые опираются на 1914 г. и построены над ним сверху, а фундамент останется.

Итак, если убрать первый «этаж» учения о 1914 г., то все ошибочные учения, построенные на нём,  разрушатся и отпадут. А основы Библейской истины  выйдут на главное место, где им и положено быть. Посмотрим тот минимум учений, который отпадёт:

А что останется? Останется весь вышеперечисленный фундамент.

Кто-то может переживать о том, что разрушится и образец благой вести о Царстве Бога и о последних днях этой системы вещей. Ничуть: о Царстве Бога в последнее время ОСБ говорит как об устройстве, где будет небесное правительство и земные подданные (см. ролик ОСБ о Царстве Бога).

Мы перестанем говорить лишь о том, что Царство Бога уже установлено с 1914 г. А суть вести останется: небесное правительство поможет воссоздать на Земле райские условия и приведёт земных подданных Царства Бога к совершенству (Евр.11:40). То же самое – и с последними днями: доказать, что  в 20 веке наступили последние дни для этой системы вещей — можно и без 1914 г.:

это подтверждается фактами (восстановлено поклонение Иегове, идёт всемирная проповедь о Царстве Бога, деградация нравов, условия жизни — всё хуже), что предсказано для последних дней века сего (Мих.4:1,2; Мтф.24 гл.; 2Тим.3:1-5). Так как всё это уже видим – значит, век сей уже вступил в фазу последних дней. Сколько длятся последние дни? (наполнения меры греха общества и чаши терпения Бога). Их срок может быть и 120 (до потопа), и даже 400 лет (аморреям, Быт.6:3; 15:13,16; Иер.15:6).

А кто же тогда Р.С.? Р.С.- это раб-управляющий в Доме Бога (над народом Иеговы, а не верный раб с 1919 г.), продолжающий дело раба Ч.Рассела по восстановлению поклонения Иегове — с 20 века. Р.С. должен стараться быть верным, чтобы, когда Иисус явится за 144000, им оказаться достойными небесных престолов (Мтф.24:29-31, Лк.12:42). Но, какими они окажутся (верными или нет) – определит  Иисус, когда явится (1Пет.1:7; 2Тим.2:12). Всё просто и ясно.

Итого по вопросу видео: учение о 1914 г. не является основой Библейской истины в вероисповедании народа Иеговы. Поэтому, если его изъять из обращения – образец благой вести и Библейской истины о воцарении Христа (что произойдёт в будущем, см. видео 1.49) лишь засияет ярче, так как очистится от ошибок «преданий старцев» современности, нагромождённых на учение о 1914г.

Конечно же, для достижения спасения недостаточно всего лишь сесть в «поезд» сИ и убрать 1914 г., это понятно: даже находясь в «поезде» сИ, можно стать непригодным для Царства Бога, например, заразившись «вирусом» идолопоклонства (см. видео 1.11) и других проблем несовершенства (Евр.10:26,27; видео 1.50). Но если сесть не в тот «поезд», то шансов попасть в мир Бога ещё меньше.

Поэтому, кто ещё не имеет «билет» на «поезд» сИ и «маску от вирусов» — приобретайте (см.видео 2.14); кто на подножке «поезда» (исключён, но продолжает служить Иегове) — не спрыгивайте (на пороге Дома Бога – лучше, чем жить в шатрах мира дьявола, Пс.83:11). Верность Иегове никогда не была массовой, но отаток верных сИ всегда сохранялся (Евр. 11гл.)  Сохранится он и перед Арм-ном (Ис.10:22; Рим.11:4, будут те сИ, кто умрёт в Господе и воскреснет в Миллениуме, видео 1.46).

Помните: правильное направление к истинному Богу указывают только одни «рельсы»: это – следы Иисуса Христа к Иегове (Ин.20:17; 1Пет. 2:21). Тесны они и узок путь, ведущий в вечную жизнь (Мт.7:13,14). Но до тех пор, пока с «поезда» сИ звучит весть о будущем Царстве Иеговы – ещё есть возможность отыскать его и попасть в райскую вечность. Чего и себе и всем, дорогие, желаем!

 

Часть1: КУДА ТЕБЯ ВЕЗЁТ ТВОЙ ДУХОВНЫЙ «ПОЕЗД»?

Эта статья — текстовый вариант видео 2.16 .

Жизнь христиан – это жизненный путь, формирующий  личность верующего в соответствии с выбранным вероисповеданием. Как поезда, движущиеся в разных направлениях, привозят пассажиров в разные пункты назначения, — так и разные виды христианства могут привезти верующих к разным итогам: кто-то «приедет» к истинному Богу, Творцу мироздания, а кто-то — нет, так как не будет одобрен Христом Его (Мтф.7:21-23).

Не секрет, что у всех христианских религий есть недостатки. Поэтому многим христианам из разных конфессий, а также тем, кто ушёл из собраний свидетелей Иеговы, — непонятно, почему же мы (сИ сайта «Ящик ответов«) остаёмся свидетелями Иеговы (сИ), если видим недостатки О.С.Б.? И правда, какая, казалось бы, разница, где служить Богу, если везде есть ошибки, лжеучения, странности, перегибы, недочёты и т.д.?

Эта статья поможет тем сИ, чья вера пошатнулась, убедиться в том, что, несмотря на недостатки О.С.Б., — желая поклоняться Богу в собраниях сИ, они сделали правильный выбор.
А остальным верующим — поможет поразмышлять над сущностью своего вероисповедания и проанализировать, на тот ли «поезд» они сели, если на самом деле хотят «приехать» к Творцу мироздания. Итак, проверяем:

Чтобы не было обид и возмущений со стороны отвергающих поклонение Иегове — сразу ответим на вопрос: почему мы считаем, что только поклонение Иегове соответствует Библии? Если читать Синод. Библию, то имя Бога — Иегова — есть в самом начале, см. Быт.22:14; Исх.3:14; 15:3; 34:5; Ос.12:5.

Кто не верит — проверьте по своим Библиям, если они выпущены до 2000 г. Почему до 2000?

В России, начиная с 2000г., из Библий удаляется имя «Иегова» якобы из-за ошибочного произношения (см. юбил. издание Библии, Синодальный перевод, предисловие от издателя, предпоследний абз.), цитата: «Там, где в оригинале В.З. для обозначения имени Бога стоит сочетание букв JHWH, ошибочно прочитываемое как «Иегова», в предлагаемом издании син. перевода, согласно Септуагинте и текстам Нового Завета, стоит «Господь»».

То есть, до 2000г. по Син. Библии признавалось, что Бог с именем «Иегова» является Творцом мироздания и Богом Авраама. Пообещав Аврааму привести Христа Своего от его рода через Иакова/Израиля — Иегова исполнил это обещание (Быт.28:1-4, 13,14; Гал.3:16). Сам Авраам и его потомки поклонялись Иегове, считая, что Он — один. Ему же поклонялся и Иисус Христос (Мтф.4:10; Ин.20:17).

Поэтому неудивительно, что мы тоже считаем Бога и Отца Иисуса Христа — истинным Богом, а поклонение Ему — правильным: ведь сам Иисус сказал, что именно его Бог и Отец является Богом и Отцом для всех его последователей, то есть, христиан (Ин.20:17).
Имя этого Бога — «Иегова» — заложено на иврите в имени Иисуса — «Иего-Шуа» («от Иеговы -спасение», см. видео 1.1), что словом «Господь» — заменить при всём желании не получится.

А теперь вопрос 1) Почему сегодня не следует ожидать безупречности от поклонения Творцу?
Если вспомнить, что все потомки Адама — народ грешный и лишенный славы Божией (Рим.3:23; 5:12), то ожидать безупречной организации истинного поклонения Творцу — просто не мудро. Достаточно вспомнить древнюю организацию народа Иеговы, руководимую самим Творцом — чтобы понять простую истину:

в этом веке несовершенства невозможно организовать безупречное поклонение — даже при условии, что Организатором служения будет сам Творец. Пример Израиля это доказывает: хотя им управлял Сам Иегова, здесь ошибались и помазанные священники, избранные для разъяснения Его слова (Малах.2:4-7), и цари, обязанные читать закон Бога и слушать священников (Втор.17:14,18,19; 2Пар.26:16-20). Рассмотрим примеры.

а) Ошибки священников. Аарон сделал по желанию народа золотого тельца, хотя запрет создавать кумиров был ясно озвучен накануне (Исх.20:4; 32:1-4); не понял, что части жертвы за грех надо есть на святом месте, хотя это подробно объяснили ему (Лев.10:12-18); Моисей неправильно высек воду из скалы для народа — хотя был научен Богом, как пользоваться Его силой (Пс.105:32,33; Чис.20:9-13).

Надав и Авиуд принесли пред Богом огонь чуждый, хотя перед этим Иегова через Моисея подробно разъяснил порядок каждения Ему (Лев.10:1).

б) ошибки царей: даже те цари, кто в целом правильно служил Иегове —  и чужим богам на высотах кадили (3Цар.22:43, 4Цар.12:3). Плюс — неправильно отмечали Пасху (2Прлп.30:1,5,26) и даже на многие годы утеряли книгу закона Моисея (4Цар.22:8,11).

И во времена самого мудрого царя Израиля — Соломона — истинное поклонение было далеко не идеальным (3Цар.3:2,3). Да и сам Соломон стал идолопоклонником (3Цар.11:4). А к 1 веку н.э. (к первому пришествию Христа) истинное поклонение Иегове было замутнено человеческими «преданиями старцев», искажающими слово Бога и сущность исполнения воли Иеговы в некоторых вопросах (Марк.7:1-13).

Но что из этого? Считал ли Иегова поклонение в Иудее ложным? Нет: оно лишь не было безупречным, но истинным, тем не менее, было: этот народ был единственным хранителем основ правильных знаний о Творце и Его требованиях к людям (Моисеев закон и скрижали,  Пс.147:8,9). Так было до тех пор, пока на смену В.З. не пришёл Н.З., введённый в действие после смерти Иисуса Христа (Рим.10:4; Гал.3:24)

С этого времени иудаизм, отвергающий Христа, как и множество других религий, отвергающих Иегову, указывает неправильное направление к Творцу. Почему?

С момента смерти Христа путь к Иегове лежит не только через поклонение Ему, как Творцу мироздания. Но и — через признание Его сына, Иисуса Христа, посланного Им для спасения всего человечества (Пс.2:11,12; Ис.29:22; Ис.43:1; Ин.3:16; 17:3; 1Ин.4:14).

То есть, если Богу поклоняться по Библии, то надо поклоняться Иегове и идти по следам Его сына (1Петра 2:21). Что имеем в итоге? Народ Творца в В.З. славился не безупречным служением, поведеним и пониманием глубин слова Бога, а лишь тем, что только он был держателем правильных и неизменных основ знаний о Творце и Его требованиях к людям (чего не было ни у никаких других народов, Пс.147:8,9).

Так и сегодня: народ Творца и правильное поклонение Ему — там, где поклоняются Иегове через Иисуса Христа и имеют хотя бы основы правильных Библейских знаний о Нём, Его замысле и требованиях к людям. И найти этот народ несложно (Ин.20:17, если поклоняются не Иегове и не признают Христа Его – есть риск «уехать» не к Творцу). Так как сегодня Иегове поклоняются только сИ — мы и «едем в поезде» сИ (другой «поезд» не едет к Богу и Отцу Иисуса Христа).

Однако, как уже говорили, многие справедливо отмечают, что точно так же (через несовершенство века сего) можно защищать любые религии, считающие себя христианскими. Почему же тогда их следует считать неправильными, а сИ – правильной религией? Ведь и у сИ есть множество недочётов в богослужении и духовных учениях? Узнаем из ответа на 2й вопрос:

2) Почему при недостатках во всех христианских религиях — к сИ следует относиться как к истинному поклонению, а  к остальным — как к ложному?
Бесспорно, правы те, кто считает, что к сИ можно предъявить так же много претензий, как и к остальным христианским организациям: и руководство, бывает, ошибается, и недостатки в учениях, и сами сИ — далеко не безупречны.  Но есть одно крупное «НО»:

недостатки недостаткам — рознь. Вернёмся к примеру с поездами: все христианские конфессии, указывающие путь к Богу через наставление по Библии, сравнимы с поездами разных направлений. НО!!! Одно дело – пороки поездов, машинистов и попутчиков (когда цель – доехать домой, то не так уж и важно, какие дела «крутят» по ходу машинисты, насколько красиво наше купе и порядочны наши попутчики: мы думаем лишь о главном — попасть домой).

И совсем другое дело — ошибочность направлений: если наш дом находится, к примеру, в Париже, а мы сели в поезд на Казань, то домой мы на нём точно не попадём. И в этом случае, даже если поезд  комфортабелен, машинисты  добросовестны и попутчики безупречны – это не имеет никакого значения, ведь если мы сели не в тот поезд, то уедем совсем не туда, куда нам надо.

То же самое — и в поклонении Творцу: если мы желаем попасть к Творцу и в конечном итоге «приехать» в Его вечное Царство, то должны «сесть», образно говоря, только в тот «поезд», который движется по направлении к Нему,- не взирая на недостатки самого «поезда», «машинистов» и «пассажиров», с которыми нам в этом веке приходится «ехать» к Иегове и Христу Его .

Опыт древности показывает, что не все религии «везут» к истинному Богу (как принято считать в этом мире), а только одна: истинная. Например, в древности для желающих поклоняться истинному Богу нужно было приехать конкретно к иудеям в Иерусалим: только в храме этого народа можно было узнать правильное направление к Творцу и получить Его одобрение.

Все остальные виды поклонения, сколько бы их ни было, даже приблизительно похожие (как, например, в Самарии, бывшем Сев.Израиле, где были хорошо знакомы с пятью книгами Моисея и признавали Иегову Творцом) — не показывали правильное направление к Богу и легко могли сбить с пути каждого, кто желал прийти к Нему. Об этом предупреждал и Иисус Христос (Ин.4:9, 21,22; Матф.7:21-23; 24:24).

То же самое происходит и сегодня: желающий поклоняться истинному Богу — Иегове, может двигаться в правильном направлении к Нему и к своему спасению от смерти — только в случае, если найдёт общество Его народа и получит представление о правильном направлении. Но что определяет правильное направление к Богу, какие «рельсы»?

Как узнали из 1) — это неизменные основы правильных Библейских учений. Сегодня — это те духовные учения, которые соответствуют содержимому всей Библии. Они показывают, что конкретно нужно делать и в каком направлении духовно развиваться, чтобы в итоге стать праведным; получить одобрение Творца; попасть в Его будущий райский «дом» и обрести жизнь вечную. Это и есть – правильный путь к Богу.

К чему могут привести неправильные основы учений? Примеры:
а) если нас научат, что Творец — это жестокий Бог, держащий всех в страхе наказания грешников в огненном аду – то у человека сформируются неправильные мотивы угождения Ему: боязнь быть наказанным за непослушание. Такие люди не нужны Творцу в Его вечном Царстве. Почему?

Их во всей вечности придётся контролировать: если отвлечься, отвернуться или отменить наказание за непослушание — то им уже нечего бояться, и не будет никаких гарантий, что они останутся  послушными и не нарушат гармонии бытия в миропорядке Творца. В таком варианте Бог никогда не сможет отдыхать в субботнем покое.

Правильный же мотив — это любовь к Творцу и  праведности. Кто внутренне стремится жить праведно, тот будет поступать праведно вне всяких законов и независимо от того, наблюдают за ними или нет (Гал.5:22,23). Такие верующие — надёжны для Иеговы в вечности, ибо только при них Он сможет воистину отдыхать, не беспокоясь о том, что кто-то, где-то и когда-то снова нарушит гармонию Его законов бытия.

б) Если неправильно разъяснить принцип прощения грехов (например, что грех можно отмолить через служителя Церкви, заплатив за молитву, заказав службу, внеся крупные пожертвования на храм или ежемесячно отдавая десятину с доходов), то человек может разрешить себе иногда согрешать и перестанет бороться с грехом в надежде «откупаться» за грехи после каждого согрешения, чем, в итоге, наведёт на себя гнев Бога (Ис.1:11-15)

А правильное разъяснение принципа прощения грехов благодаря искуплению Христову и личным усилиям в том, чтобы совсем перестать согрешать с целью никогда не огорчать своего небесного Отца и Христа Его, погибшего за нас — поможет христианину развиться в плод святого духа, победить грех и достичь спасения от греха и смерти (1Кор.9:24-27; Гал.5:22,23; Откр.1:7; 21:3,4).

в) Если нас  научат почитать изображения Иисуса Христа или изображения так называемых святых, что неправильно, то мы рискуем навлечь на себя гнев Иеговы: Он запретил даже ДЕЛАТЬ изображения кумиров, представляющих мужчину или женщину — не то, что их почитать (Втор.4:15-19).

А если при этом нам скажут, что почтение изображения Иисуса Христа опирается на Пс.2:12, где написано: Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути [вашем], ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него — и мы поверим в это, то на нас Вышние могут прогневаться за то, что мы сами совсем не вникаем в смысл этого места Писания  (Де.17:11)

Ведь Он говорит не о почитании изображений Иисуса, а о его принятии, как посланника Иеговы. То есть, любое неправильное толкование слова Бога, Его принципов и сущности исполнения Его воли неизбежно приведёт к неправильному формированию сущности верующего человека, что негативно скажется на его отношениях с Всевышним и отдалит от Него.

Это примерно то же самое, как если машинисту поезда неправильно разъяснят смысл его работы, научат нажимать не на те «кнопки» при запуске двигателя и проявлять послушание не владельцу поезда, а тому, кто заинтересован в нанесении ущерба пассажирам (2Кор.2:11). Ясно, что такого горе-«работника» непременно прогонят прочь (Зах.11:17; Матф.18:6).

Иисус показал принцип отвержения всех, кто считает, что служит Богу правильно, но по факту таковым не является — на примере тех, кто признаёт Иисуса Христа и совершает, как думает, множество добрых дел его именем, исцеляя и чудеса показывая. Но в глазах самого Иисуса — окажется злодеем лишь потому, что неправильно исполнял волю Отца его, Бога Иеговы, (а то и вовсе её не исполнял, Мтф.7:21-23).

Но и здесь кто-то может справедливо возразить, что, дескать, Общество свидетелей Иеговы практически с самого начала дало неправильное направление, например, в учении о воцарении Христа в 1914 г. и до сих пор иногда изменяет толкование некоторых учений, подгоняя под 1914 г.  Почему же тогда мы должны считать, что сИ — это правильное направление?

Ответим и на этот вопрос во второй части статьи о духовном «поезде» сИ.
С любовью ко всем, кто ценит Библию и считает её словом Творца мироздания: пришлашаем вас в «поезд народа Иеговы»
Свидетели Иеговы сайта «Ящик ответов»

 

 

«Великое бедствие» из Откр.7:14 — в учениях Общества Сторожевой Башни

Текст обращения из видео 3.16

Это обращение касается использования выражения «великое бедствие/скорбь» (ПНМ, Синод.)из Мтф.24:21 и Отк.7:14, что в учениях ОСБ отождествляется с Армагеддоном. Конгресс 2018 г. «Будьте мужественны!» в финальном видео показал величественную картину явления Христа на небе, спасающего свидетелей Иеговы (сИ) на поляне и уничтожающего их врагов, напомним суть:

Здесь мы докажем, что 1) выражение «великое бедствие/ скорбь» (ВБ/С) из Откр.7:14 и Мтф.24:21 – это не одно и то же. И 2) что Откр.7:14 – это исполнение Де.14:22, где сказано, что войти в вечное Царство Бога – непросто: людям придётся выйти победителями из скорби всех испытаний, (включая, как знаем, и последнее — после 1000летия Христа, Откр.20:7-10), — сохранив верность Иегове.

Соединяя между собой Мтф.24:21 и Откр.7:14 (тексты о ВБ/С), ОСБ учит, что ВБ/С из Откр.7:14 и Мтф.24:21 – это одно и то же событие. Поэтому, когда Иисус явится на небе (Мтф.24:30), по мнению ОСБ — он спасёт сИ и уничтожит в Армагеддоне врагов (что и показал финальный ролик конгресса).

Так сИ переживут ВБ/С Армагеддона и выйдут в новый мир. Смотрим, как ОСБ соединяет Отк.7:14 и Мтф.24:21 – в СБ 2009 15/3 с.18, абз.10:

Теперь ответим на вопрос
1) Правильно ли соединять слова Христа о ВБ/С из Мтф. 24:21 и Откр.7:14?
Ответ поможет увидеть, что во времени – это совсем разные события. Из видео 1.30 о 3м горе знаем, что Иисус, говоря в Мтф. 24:21 о ВБ/С для народа Иеговы, указал, когда наступит конец ВБ/С, а именно: конец для этой ВБ/С настанет в момент явления Христа на небе. Почему? Читаем Мтф.24:29,30:

Мтф.24:29,30 И вдруг, после скорби дней тех… явится знамение Сына .. на небе.. и увидят Сына (Сразу же после ВБ, которое будет в те дни.. на небе появится знамение Сына, ПНМ). То есть, если соединять Мтф.24:21 и Откр.7:14, как делает ОСБ, то сИ войдут в новый мир сразу после явления Христа на небе. А что говорит об этом Библия? Шагнут ли сИ в новый мир после явления Христа на небе? Выясняем:

Явление Христа на небе – это  сигнал его воцарения и сбора 144000 при 7й трубе (Мтф.24:21; 29-31; Откр.11:15; 1Кор.15:52; 1Фес.4:16,17). После этого дьявола сбросят на Землю, и 3,5 года он будет гоняться за остатком сИ на Земле (Откр.12:9-14). Затем – период «один возьмётся для Миллениума (как Енох – смертью в Господе), один останется для будущего Армагеддона (Мтф.24:30,31;40; см. видео 1.46, 1.30 и 1.21)

То есть, картинка финального видео ОСБ о спасении сИ в момент явления Христа на небе (по учениям ОСБ) – не соответствует Библии: с момента явления Христа на небе (после сбора 144000 и после ВБ/С из Мтф.21,29-31) должно пройти, как минимум, 3,5 г. гонения дьявола за остатком сИ — плюс время на сбор «умирающих в Господе», на чаши гнева и Армагеддон, откуда, по учению ОСБ, должны выйти сИ из ВБ/С (Откр.7:14).

В общем, ВБ/С из Мтф.24:21,29-31 и ВБ/С Армагеддона из Откр.7:14 не совпадают во времени и по значению: а) ВБ/С, о котором говорил Иисус, — для народа Иеговы и закончится в момент явления Христа на небе (сбора 144000).

б) а ВБ/С Армагеддона – для нечестивых (откуда ОСБ ожидает выход сИ, Откр.7:14), и с момента явления Христа на небе — она только начнётся (Откр.11:15-18)

Почему в явление Христа на небе – ВБ/С для народа Иеговы закончится? Поясним: до явления Христа верные сИ (по примеру 1в. н.э.) будут скорбеть из-за проблем в Доме Иеговы (беззаконник; искажение слова Бога; гонение сИ в РФ; продажа посвящённых Иегове Вефилей и З.Ц; суды над ОСБ не за праведность, а за грех педофилии – на фоне войн, кризиса и т.д., см. видео 1.38). А, когда Иисус явится видимо и заберёт 144000 – наступит время действий, а не скорби (конец ВБ/С):

многим сИ станет ясно, что 2х последних пророков – отвергали зря (Откр.11:12,13; 14:1, см. видео 1.27); что РС ОСБ – никакой не верный раб (он не вознесётся на небо); что  надо срочно исправляться (некогда скорбеть, до Арма – мало времени). Для того остаток сИ на Земле и будут «питать» 3,5 года, чтобы они успели исправиться и «умереть в Господе» (Откр.12:14; 14:1,13). Для остальных — 3е горе и ВБ/С от 7ми чаш гнева с апогеем в Армагеддоне, см. схему:

Итого по 1) Правильно ли учить, что ВБ/С из Мтф.24:21 и Откр.7:14 – это бедствие Армагеддона? Нет, так как ВБ/С из Мтф. 24:21,29-31 для народа Иеговы закончится явлением Христа на небе – задолго ДО того, как ВБ/С начнётся для нечестивых (в чашах гнева с апогеем в Армагеддоне).
А если верить по ОСБ, что Иисус воцарился в 1914 г. при 7й трубе – тогда получается вот такой абсурд:

а) на небе Иисус явился за 144000 — тоже в 1914г (чего и ожидал Рассел, так как 144000 должны уйти на небо при 7й трубе и воцарении Христа); б) 144000 ушли на небо в 1914 г (при 7й трубе и воцарении Христа, Откр.11:15; 1Кор.15:52; 1Фес.4:16,17); в) уже 100 лет на Земле нет ни одного из 144000 и г) сИ 100 лет «стоят на поляне», видя явление Христа на небе и ожидая спасения (что не согласуется с Библией).

Теперь 2) Что означает выражение «великое бедствие» из Откр.7:14? ПНМ по-особому перевел текст Откр.7:14, чтобы все сИ верили в то, что оно означает Армагеддон, из которого ВМ сИ выходят живыми. Но посмотрим  другие переводы Библии, где показано, что ВМ – это те, кто в принципе прошёл скорбь больших испытаний, сохранив верность Богу, сравним:

То есть,  ВБ из Откр.7:14 (ПНМ) — только в учениях ОСБ означает бедствие Армагеддона. Другие переводы сообщают, что ВМ — это те, кто пришёл в вечное Царство Бога, пройдя скорбь больших испытаний (после 1000чи лет – в том числе), сохранив верность Богу (Отк.20:7-10; Откр. 21:3,4 и 7:15-17 – идентичны и показывают ВМ не в 1000летии Христа, а в вечном Царстве Бога).

Теперь докажем, что Откр.7:14 показывает, как исполнятся слова Павла из Де.14:22 (что путь в вечное Царство Бога вымощен большими страданиями). Докажем, что выражение «великое бедствие» из Откр.7:14  идентично выражению «многими скорбями» из Де.14:22, что и в том, и в другом тексте можно было перевести выражением «большие страдания».

По нумерации Стронга выражений «многими 4183 скорбями» из Де.14:22 и «великое 3173 бедствие» из Откр.4:17 — видно, что слова 4183 и 3173  имеют одинаковые значения «большой, великий» (слово «скорбь/бедствие» 2347 у них – одинаковое, означает скорбь, страдания; мучения; бедствие). То есть Де.14:22 и Откр.7:14 можно перевести одинаково: «большие/великие страдания». Смотрим скриншот: 

Кто-то возразит, дескать, «многими скорбями» из Де.14:22 — это по количеству «многими», а «великая скорбь» из Откр.7:14 — это по качеству – выдающаяся, уникальная (слово «великий» означает и числовую — много — и качественную характеристики – выдающийся). Допустим, это так. Но тогда к ОСБ возникает 2 вопроса, будем внимательны:

а) почему слово 4183 (как бы количественное) в Откр.7:9 ОСБ переводит как «великое«, а то же самое слово 4183 в Де.14:22 – как «многими«?

б) почему ПНМ переводит Откр.7:9 и 7:14 одинаковым словом «великое» (множество и бедствие), если в Откр.7:9 стоит слово 4183 (числовое, то же слово, что и в Де.14:22), а в Откр.7:14 стоит слово 3173 (выдающаяся)? Смотрим скриншот:

Так почему же ПНМ переводит одно и то же слово 4183 из Откр.7:9 и в Де.14:22 – разными словами? (великое множество, но многие страдания). И почему ПНМ переводит разные слова 4183 из Откр.7:9 и 3173 в  Откр.7:14 – одинаковым словом «великое» (множество и бедствие)? Чтобы показать ВМ великим не по численности (ведь сИ – мало), а как выдающееся ВМ сИ? Возможно и так:

ведь такой вариант был бы аргументом на это возражение: «как же сИ может быть ВМ, которое никто не может сосчитать – если сИ очень легко сосчитать?» (дескать, сИ – не по количеству великое, а по  выдающимся качествам, и многих сИ этот ответ устраивает). Но факт, что разные слова 4183 (большой, великий) и 3173 (великий, большой) взаимозаменяемы — показывают и другие переводы.

В подтверждение тому, что два слова 4183 (много) из Де.22 и 3173 (великий) из Откр.7:14 – взаимозаменяемы, как и любые синонимы, покажем в Синод. Библии тексты, где эти слова с разной нумерацией использованы в одинаковом смысле (при переводе рукописей переводчики, похоже, на своё усмотрение выбирали значение слов-синонимов):

Итак, выражение «великое бедствие» в ПНМ — не уникально, по смыслу оно означает качество и количество страданий, через какие пройдёт ВМ, чтобы попасть в вечное Царство Бога. «Великое бедствие» из Откр.7:14 и «многие страдания» из Де.14:22 – идентичны, означают большие страдания ВМ, предсказанные в Де.14:22 (ВМ вошли в Царство Бога большими страданиями, как и предсказал ап. Павел).

Также интересен момент, что взаимозаменяемость  слов 4183 (многие) из Де.14:22 и 3173 (великая) из Откр.7:14 – указана в нумерации Стронга :

в скриншоте обратите внимание на номера слов, которые позволительно использовать в переводе Откр.7:14 и Де.14:22. Там, где стоит 4183 (большой, великий) – допустимо использовать 3173 (большой, великий) и наоборот. Смотрим скриншот:

Кто-то, защищая учение ОСБ, указывает на предлоги, сопровождающие эти выражения: через 1223 «многие/большие страдания» в Де.14:22 и от/из 1537 «великого/большого страдания» в Откр.7:14. Но по сути замысла Иеговы — нет разницы, прошли ли ВМ в Царство Бога через скорбь больших испытаний или – они пришли  в Царство Бога из/от скорби больших испытаний.

Итого по вопросу 2): Откр.7:14 в варианте ПНМ привлекает людей в ОСБ напрасной надеждой: дескать, если станешь сИ, то переживёшь великое бедствие Армагеддона.
Однако, Откр.7:14 всего лишь показывает исполнение предупреждения апостола Павла из Де.14:22: хочешь войти в вечное Царство Бога? Готовься пройти через большие страдания всех испытаний (после 1000чи лет – в том числе, Откр.20:7-10).

Надеемся, эти исследования помогут увидеть , почему учение ОСБ о том, что сИ – переживут Армагеддон – нуждается в пересмотре.

С уважением,
свидетели Иеговы сайта «Ящик ответов».

 

 

 

 

 

Как не утратить радость и не пострадать напрасно в условиях гонений

Дорогие наши братья и сёстры из России!

Как не утратить радость, разочаровавшись в собрании — знаем из видео 2.14. А вот как не утратить радость служения Иегове при враге внешнем, притесняющем со всех сторон? Ситуация В России особенно тяжела для тех сИ, кто не смог или не захотел уехать, желая разделить ношу служения Иегове в России — со своими соверующими. Как выстоять в этом давлении?.

Всем сИ ясно, что без испытаний никто не останется. Но, если нам  и приходится страдать, то имеет смысл страдать только за отстаивание пути Христа, а не за запрещённую литературу ОСБ, например, и не за то, что большая бюрократическая машина ОСБ до сих пор никак не «раскачается», чтобы дать разумное руководство для служения Иегове в условиях запрета, как, например, в Китае.

В видео 1.43 (урок 43) мы подробно рассказали о том, что означают страдания за путь Христов, о которых предупредил Иисус (Мтф.24:9). Здесь расскажем, как эти знания применять на практике в условиях гонений. Этот вопрос возник у многих сИ из России, и это — естественно: теория, не применимая на практике, ничего не стоит.  Но сначала покажем, как текущее руководство ОСБ помогает властям России.

Картина, которую «рисует» ОСБ для сИ РФ, плачевна не только для сИ, но и – для прославления Иеговы. Почему? Смотрим, что запретил закон РФ? Он запретил деятельность ОСБ, а не служение Иегове, как таковое (во времена гонений оно может видоизменяться, Лк.9:49,50).  И было бы мудро этим воспользоваться, чтобы не подставлять сИ РФ под напрасные аресты. Читаем ответ Правительства РФ по жалобе  Управленческого Центра  сИ России: (текст ответа смотрите по ссылке — здесь)

А что же делает Р.С.? Вместо того, чтобы воспользоваться ответом Прав-ва РФ и перевести сИ РФ на гибкий вариант служения Иегове, исключив то, что даёт повод для их напрасных арестов (запрещённые в РФ материалы ОСБ) – Р.С. даёт указание продолжать вести запретную деятельность ОСБ, только ТАЙНО, чем не только не помогает сИ, но и  ухудшает их ситуацию по нескольким причинам:

1) никакой «тайны» из встреч сИ на самом деле нет (адреса встреч сИ властям известны);
2) никто из духовно зрелых братьев не спешит ехать в РФ и показать, как служить Иегове в условиях запрета, а незрелые допускают ошибки;
3) «отлов» тайных нарушителей закона – выгоден властям РФ: они в данной ситуации – герои страны (Ну как же! Выявляют и обезвреживают тайных врагов  России! Так преподносят это в СМИ России).
4) А вот сИ  в этой ситуации – не на высоте: почему они нарушают закон кесаря ТАЙНО? Не потому, что это угодно Иегове (Рим.13:1-5). А потому, что за ОТКРЫТОЕ нарушение их посадят. То есть, выходит, что властям РФ удалось запугать сИ (загнать их в «норы»), чему радуются все противники сИ. Так имя Иеговы  не прославляется, а наоборот, хулится (дескать, Иегова не может защитить Своих служителей, власти России – сила!).

И здесь видим парадокс: с одной стороны, ОСБ как бы и рекомендует избавляться от запрещённых материалов (поэтому те, кто попадается с литературой ОСБ – сами виноваты: дали повод себя арестовать).  А с другой – требует проводить встречи и проповедь — с запретным материалом (роликами), чем подставляет сИ РФ под статьи (Ч.1 ст. 282.2 УК РФ, организация экстремистской  деятельности и ч. 1.1 ст. 282 УК РФ — вербовка  лиц в  экстремистскую [по мнению России] организацию, с чем лично мы, ЯО, не согласны).

А вот Библейский вариант служения Иегове – был бы в самый раз для условий гонений. Как он выглядит? Это примерно озвучено в ответе Прав-ва РФ, напомним из того, что привели выше: запрет организации сИ не ограничивает  право самих сИ на совместное вероисповедание и свободу религии  (все сИ могут независимо от ОСБ практиковать свои верования). Запрещена лишь  незаконная деятельность.

Какая деятельность объявлена в РФ незаконной? Распространение литературы ОСБ; привлечение людей в запрещённое ОСБ, а также – проведение встреч собраний с использованием материалов запрещённого в России ОСБ. Братья из Р.С., по идее, должны были бы давно отделить, что из перечисленного и запрещённого законом России – требует Иегова, а что — ОСБ. А затем — оставить только требования Иеговы:

требует ли Иегова распространять литературу ОСБ в проповеди или иным образом? Нет: в Его требование входит распространение Его слова из Библии (1Тим.2:3,4). А требует ли Иегова привлекать людей в запрещённую организацию? Нет: привлекать людей надо к Нему и Христу Его (Ин.14:6). Требует ли Он проводить встречи конкретно по запрещённым материалам ОСБ? Нет, это ясно из Евр.10:24,25.

Простой пример покажет суть проблемы сИ в России, созданной ОСБ: царю не нравится, как прораб Ваня строит дом. Поэтому Ваня отстранён, а строительство не запрещено. Разумно ли Ване продолжать настаивать на том, чтобы строили именно по методам, к которым он привык? Ясно, что нет, ЕСЛИ цель – строить дом. То же – и в служении Богу (духовном «строительстве»). Но ОСБ – настаивает, хотя проще изменить подход в «строительстве» и перейти на Библейский вариант.

Итак, Библейский вариант служения Иегове, можно сказать, частично разрешён в России (кроме проповеди по домам), и этим можно воспользоваться. СИ могут, не таясь, ходить в гости и подбадривать друг друга (Евр.10:24,25). Ответ Прав-ва РФ можно распечатать и носить с собой (он ясно показывает отличие совместного вероисповедания граждан РФ, разрешённого Прав-вом РФ, от деятельности ОСБ, признанной экстремистской).

А если соединить ст.28 Конституции и ответ Прав-ва РФ ЕСПЧ, Си в России законно можно делать вот, что:
говорить о своих убеждениях от своего имени, не превознося свои верования выше других (неформальная проповедь) и не приглашая никого «вступить» в ряды ОСБ (достаточно привить интерес к Библии, слово Бога само направит); собираться для ободрения; пользоваться Синод. Библией (показывайте распечатки противникам, если они спрашивают, устанут «стучать» на вас).

А как выглядит Библейская встреча, куда можно идти открыто? Группа гостей, все — братья и сестры по вере. Ни у кого нет ни планшета, ни айфона с материалами ОСБ, ни ПНМ, и даже Синод. Библию — не обязательно. Как проводить встречу? Можно и по схеме ОСБ (зачем снова изобретать «велосипед»): просто изучайте всё дома, материал храните в голове и обсуждайте по памяти (не по запретным роликам).

Это поможет «идти в ногу» с программой ОСБ, развивать память и не давать повод ищущим повод арестовать вас за запретный материал ОСБ. Дома готовьтесь только по ссылкам (ничего не скачивайте в свои электронные устр-ства, работайте в режиме инкогнито, погуглите: он не сохраняет ссылки в истории). Удалите вообще все материалы ОСБ из своих устройств – на случай, если придут с обыском (чего нет – то не приложат к делу, Ек.1:15)

Когда за вами ничего запретного нет и вы чисты перед властями – вы будете спокойны даже, если вас заберут и будут запугивать. Не бойтесь; будьте скромны и вежливы, спрашивая, в чём ваша вина пред властью (совместное вероисповедание Правительством РФ не запрещено); не «качайте» свои права; не кичитесь религиозной исключительностью и потерпите немного: вас отпустят рано или поздно.

С теми, кто не умеет пользоваться электронными устройствами (пожилыми, например), могут готовиться умеющие сИ, ходя к ним в гости и обсуждая с ними пункты встреч – ПО ПАМЯТИ: без Библии и электронного устройства. Если кто-то из соседей сдаст, заподозрив регулярное посещение соседа – не  бойтесь: вы имеете полное право заботиться о пожилых, и власти  это знают.

Все это поможет продолжать, не таясь, исполнять заповедь Иеговы о встречах собрания, сблизиться, обрести радость общения, не бояться властей, соседей и коллег по работе: если что — можно показывать им ответ Правительства РФ — со ссылкой на источник (см. описание). Это умерит их пыл против вас, и придаст вам мужества. Так ваши противники увидят, что вы их не боитесь, чем прославится Иегова.

Теперь о проповеди (Рим.10:10,15). Как говорили в видео 4.14,  традиционная в ОСБ проповедь по домам с демонстрацией запретных материалов ОСБ (роликов) – в России, где к сИ относятся враждебно — не имеет того смысла, который вкладывал в проповедь по домам Иисус: проповедь ведётся, прежде всего, с целью приобрести учеников для Христа (Мтф.28:19,20; Де.2:40,41; Лк.9:5; не для часов в отчётах).

И во вторую очередь – для назидания самих себя в вере (чем больше мы проповедуем, тем больше и сами укрепляемся в вере, 1Тим.4:11-16). В РФ основная масса народа определилась: сИ для большинства – это   враги Родины. Если кто-то и желал изучать Библию с сИ до этого, то из-за гонений они напуганы (даже сильные напуганы, поэтому уехали из РФ, что говорить о немощных). А кто не напуган, те сами вас найдут.

А назидать себя в вере проповедью можно и в неформальной обстановке. Если же вы пойдёте по домам без материалов ОСБ – вас хотя бы не смогут обвинить в экстремизме (ходим по домам, как и ученики Иисуса ходили, причем тут ОСБ?).

Итого: как можно организовать служение Иегове в России, чтобы не прятаться от противников сИ, не давать повод для арестов и служить Иегове открыто?

1) Можно дать указания, не таясь собираться по Библейскому варианту проведения встреч, опираясь на ст.28 Конст. и ответ Прав-ва России в ЕСПЧ – БЕЗ запрещённых материалов ОСБ, переведя всех на домашнюю подготовку, а совместные встречи проводить с обсуждением того, что запомнили и держим в памяти,  поддерживая и ободряя друг друга (гибкий вариант: общаться а не смотреть запретные ролики)

В таком варианте, если и придут арестовывать – то придётся арестовывать сразу всех и без улик (запретного -то нет), что властям не выгодно. Почему? Их цель – лишь пугать одиночными арестами и рисовать картину о борьбе с «преступниками» — для СМИ (ославиться на весь мир, отправив 140000 сИ в тюрьмы или Сибирь – властям РФ невыгодно). А если без улик арестуют — то хотя бы за Христа пострадаете, что не тщетно.

Теперь – о втором варианте организации служения Иегове в России:
2) можно перейти в режим Китая (опыт организации служения в Китае у ОСБ есть): сократить встречи, ввести метод самообразования и неформальной проповеди. Кто умеет пользоваться электронными устройствами — те могут обучаться по материалам ОСБ (режим инкогнито) и поддерживать тех, кто не умеет, ходя к ним в гости.

Но как добиться таких перемен? Самый сложный вопрос. Вариант открытых встреч без использования запретных материалов ОСБ на встрече возможен только при условии, что а) все члены групп готовы к массовому аресту; б) множество сИ должны просить старейшин обратиться в ОСБ с просьбой изменить подход к служению Иегове (только всеобщий ропот может что-то сдвинуть, вспомним Неемию, 5 глава).

Но во времена Неемии народ возмутился тяжестью обстоятельств. В РФ же все, похоже, довольны, а «подбивать» на массовый ропот» — неправильно. Но что можно сделать? Например, можно предложить на встрече коллективно обратиться в ОСБ, объяснив — зачем. А если вас начнут обвинять в трусости и паникёрстве — можно воспользоваться этим и попроповедовать своим, например, так:

«Возможно, в Р.С. не владеют информацией о реалиях РФ – как раз потому, что все мы молчим. Схема тайных собраний, как все видят, не работает. Может, Р.С. и верят в помощь умелой маскировки подполья. Но на самом деле, нас сажают по-одному не потому, что мы хорошо замаскированы. А потому, что у властей нет цели сажать всех. Они играют с сИ, как кот с мышью, сажают по одному, чтобы запугать.  

А если перейти на Библейский вариант служения Иегове — без материалов ОСБ, что не запрещено Прав-вом РФ, то, во-первых, все увидят, что нас не запугали, раз мы открыто встречаемся. А во-вторых, что мы – законопослушны (учли требования Рим.13:1-5, изъяли запретный в РФ материал) и не втягиваем никого в ОСБ. Пока нас сажают за запретные материалы, власти России – герои, а мы – преступники.

А если нас будут сажать за то, что мы исполняем закон РФ – то преступниками будут власти, а героями – сИ, чем прославится Иегова. Продолжая замалчивать эту проблему,  мы делаем плохую услугу Р.С. и всем сИ, кого вскоре могут забрать. Если мы ничего не сделаем, чтобы это предотвратить – считаю, вина за аресты будет на нас с вами».
Неважно, кем вас после этого посчитают соверующие:

главное, вы сделаете то, что можно в вашей ситуации. Если таких предложений станет много – может, что-то и сдвинется. Но даже, если не сдвинется ничего и вас за эту дерзость, может, даже выгонят из собрания – по крайней мере, вы будете «чисты от крови всех», страдающих напрасно. Других способов разбудить сИ, тем более Р.С., чтобы хоть как-то исправить ситуацию в РФ —  просто нет.

Есть в последнее время ещё такой вопрос: так как многие духовно зрелые старейшины уехали за границу, у сИ РФ – острая нехватка старейшин. Поэтому «грузят» молодых неопытных братьев, чтобы они брали на себя руководство в проведению встреч по запрещённой методике (с материалами ОСБ) и, ясно, готовились сесть за это в тюрьму. Как быть в этом случае, спрашивают братья?

Выход один: если вы не согласны с текущим проведением встреч собраний – можете открыто сказать об этом, объясняя свою позицию по примеру, приведённому выше (невозможно брать на себя руководство в том, с чем не согласен). Помните: открыто выражать свою позицию – единственный способ дать возможность другим братьям задуматься над происходящим и сохранить свою совесть чистой.

Дорогие братья и сестры из России и все, кто сталкивается с гонениями!
Будьте мужественны; не давайте повод – ищущим повод вас арестовать и запугать; помогайте всем размышлять над происходящим; учитесь отличать, что от нас требует Иегова, а что – ОСБ; где – «ярмо» лёгкое, ибо Христово. А где – бремена тяжкие, «натирают до крови», ибо человеческие (Мтф.11:30; 23:4). Это поможет вам поступать мудро — во всём.

С любовью, свидетели Иеговы сайта «Ящик ответов»

 

PS: о том, как миссионеры служат в Китае — можно почитать выдержки бывшей канадской миссионерки Амбер Скорах 

Хотя этот сайт — из противников сИ, автор цитирует рассказ сестры Амбер с сайта, «уже зачищенного».  Когда-то они действовали.

 

Продажа «имущества Иеговы»

Дорогие братья из Руководящего Совета!

Это обращение касается новости от 26 марта   2018 г. сайта Рroperty observer об очередной продаже Зала Царства свидетелей Иеговы. Перевод новости на русский — несовершенен, но основное понять можно. На английском языке её можно прочесть по ссылке на источник

Название новости Hindu group buys Jehovah’s Witnesses Kingdom Hall at Embleton, перевод:  Индуистская группа покупает Зал Царства Свидетелей Иеговы в Эмблтоне. В ней сообщается:

Агенство по недвижимости LJ Hooker Commercial Perth подтвердило продажу религиозной духовной группе индуистов -участка площадью 4 025 квадратных метров, который был Залом Царства Свидетелей Иеговы. Зал Царства на месте включал современные улучшения на площади в 700 квадратных метров.

Коммерческий агент из LJ Hooker Commercial Perth — Винсент Сицилиано сказал, что  группа индуистов сделает из Зала Царства  храм Шри Свамирараяна Гади, Эмблтон. Смотрим этот участок с Залом Царства:

После продажи этого участка с Залом Царства, это же агенство по недвижимости LJ Hooker Commercial Perth приступит к продаже ещё одного Зала Царства свидетелей Иеговы в 44-46 Челси.

Напомним также о продажах Залов Царства в Великобритании, США (37 Хай-стрит, Долиш); и о продаже УЦ в Новой Зеландии — ложной религии: пятидесятникам, церкви Элим (ссылки – см. после статьи в примечании), вот — эти залы:

А теперь переходим к главной части этого обращения: в связи с событиями в России, где недвижимость свидетелей Иеговы (Залы Царства) сейчас изымается в пользу РФ (после запрета организации сИ в июле 2017 г.), 25 апреля 2018 г. вышло видео с названием «Захват иностранной собственности российскими властями» (ссылки – см. после статьи в примечании)

В этом видео член руководящего комитета Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России Ярослав Сивульский делает следующее заявление, цитируем:

«Всё имущество, которое может быть изъято, свидетели Иеговы посвятили Богу Иегове. Поэтому мы верим, что оно принадлежит Богу и отнимается у Бога».

В связи с этим заявлением Я. Сивульского невольно появилось желание применить его высказывание – и к тому, что ОСБ продаёт посвящённые Иегове Залы Царства (и др. недвижимость) – адептам ложной религии (ОСБ учит, что пятидесятники, например, и индуисты — относятся к ложной религии). Применяем и читаем, что получится:

«Всё имущество, которое Общество С.Б. продаёт другим владельцам, — в том числе, и адептам ложной религии, — свидетели Иеговы посвятили Богу Иегове. Поэтому мы верим, что оно принадлежит Богу и отнимается у Бога«

Итого: в высказывании Я. Сивульского видим парадокс двойных стандартов: когда вы, члены Р.С, легко продаёте Залы Царства, посвящённые Иегове, индуистам – это не считается, что вы отнимаете их у Бога. А когда З.Ц. переходят в собственность РФ – вы через своих представителей заявляете всему миру, что они отнимаются у Иеговы.

Считаем, что лидерам современного народа Иеговы следует избегать политики двойных стандартов и, либо не продавать то, что посвящено Иегове (в древности посвящённое Иегове имущество — не продавали). Либо — не заявлять о том, что недвижимость ОСБ принадлежит Иегове и отнимается у Него, когда здания сИ переходят к другим владельцам.

Также, согласно принципу из Евр.10:34 — вы расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее – считаем, что в подобных ситуациях (в том числе — и в случае с РФ) поклонникам Иеговы следует подражать христианам 1 века — вместо того, чтобы негодовать и возмущаться.

Считаем, что, поступая так, вы, как лидеры народа Иеговы современности, показали бы всему миру, что свидетели Иеговы   действительно стараются жить по Библии и подражать во всём –  истинным христианам 1 века, чем прославилось бы имя Иеговы.

С уважением, свидетели Иеговы сайта «Ящик ответов»

Примечание:

Ссылки на видео Общества :
Видео «Захват иностранной собственности российскими властями» https://www.youtube.com/watch?v=aIAHXcAz5AE&feature=youtu.be&t=355 , смотреть с 5.55 мин. Первоисточник https://jw-russia.org/news/18042518-305.html

Ссылка на новость о продаже :
Hindu group buys Jehovah’s Witnesses Kingdom Hall at Embleton Индуистская группа покупает Зал Царства Свидетелей Иеговы в Эмблтоне https://www.propertyobserver.com.au/finding/commercial-investment/leisure/82056-hindu-group-buys-jehovah-s-witnesses-kingdom-hall-at-embleton.html

Ссылки на источники, сообщающие о продаже З.Ц :
Продажа Зала Царства в Великобритании http://jwdoctrine.com/biggest-sell-kingdom-halls-britain/ ; Продажа Зала Царства в США http://www.rightmove.co.uk/property-for-sale/property-58567384.html

Продажа УЦ в Новой Зеландии ложной религии — пятидесятникам, церкви Элим http://www.stuff.co.nz/auckland/local-news/manukau-courier/9124458/Witnesses-sell-Elim-buys

Видео к этому обращению (см. также на нашем видеоканале)

 

 

Статьи о проблемах свидетелей Иеговы с сайта «Ящик ответов»

Проблемы свидетелей Иеговы: нужно ли их спасать?   (О том, чем «опасна» «секта» свидетелей, кто и почему их спасает и к каким печальным последствиям это иногда приводит)

Почему при наличии недостатков во всех христианских религиях — всё же у религии свидетелей Иеговы есть огромное преимущество?
(О том, что делает поклонение истинным и почему те, кто отвергает Иегову или Иисуса Христа — не могут быть истинными последователями Христа, то есть – истинными христианами)

Реймонд Френц – Кризис совести: читать или нет?

Дорогие братья и сёстры, свидетели Иеговы! Многие из вас задают вопрос о  книге Р.Френца «Кризис совести» (КС). Интерес можно понять: автор КС — бывший член Р.С. ОСБ (кратко о нём – см. после статьи), служил Иегове в самом «сердце» ОСБ, описал, как работает Р.С., конечно, любопытно. Читать её или нет? Скажем так: КС заменила Библию тем, кто случайно стал сИ (как оказалось), и, кому со временем быть сИ надоело.

А тем, кто искренне любил Иегову и Его народ, но не окреп в вере до чтения КС – эта книга сломала жизнь. Так, как при выборе чтива (и церкви) следует ориентироваться не на то, кто кого лучше критикует, а на то, кто лучше разъясняет Библию, мы  кратко покажем анализ КС — в свете Библии и по её плоду (Мтф.12:33).
А читать её или нет – решайте сами. 

КС – это не труд по исследованию Библии и не руководство к действию для сИ, столкнувшихся с разочарованием и муками совести из-за проблем в ОСБ. КС, скорее — это «реквием» по не сбывшейся мечте брата Р.Френца, наполненный скорбью и болью разочарования человека,чьи ожидания не оправдались. Нам очень жаль, что с ним вышло так. Но живущим после него имеет смысл не повторить его страдания.

Нашли странным, что об Р.С. Френц говорит в 3м лице: «они делали то или то», а не «мы» (ведь и он был членом Р.С.). По изложению КС видно, что Френц был эмоциональным человеком (видимо, поэтому недостатки ранили его столь глубоко). Если же смотреть на недостатки с позиций Библии (все греховны, идеального сейчас быть не может, Рим.3:23; 1Ин.1:8) – эмоционального стресса и ломки от разочарования можно избежать..

Итак, КС – это описание недостатков Р.С. и ломки веры самого Френца в его идеалы. На некоторых примерах «горячих» фактов из КС покажем, как уменьшается «слон» трагедии ОСБ, если смотреть на это – без эмоций и в свете Библии. 1й пример: пожилой брат на заседаниях Р.С. по старческой немощи, бывало, засыпал. И это доводило Френца до нервного потрясения. Согласны, это – безобразие.

Но что делать в таких случаях с точки зрения Библии? Павел, к примеру, открыто восстал против безобразия Петра и тем — принёс пользу делу Царства (улучшил Р.С. 1 в.: Пётр перестал лицемерить и вводить в грех других, Гал.2:11-14). Мог Френц сделать то же? Мог. Цель служителя Иеговы должна быть направлена не просто на выявление недостатков, а на изменение ситуации к лучшему (Мтф.18:15-17).

«Остудить» другие «горячие факты» из КС.- поможет история народа Иеговы древности, напомним её. Избранные Иеговой цари при возможности общаться с Ним – сделали много зла. Например, по приказу Саула были убиты 85 священников (1Цар.22:17, 18); ошибка Давида убила 70 000 человек (2Цар.24:15); а мудрый Соломон так ошибся идолослужением, что погубил весь вообще Израиль (3Цар.11:4-11).

Но ни в одном из этих случаев народ Иеговы не перестал посещать храм и поклоняться Ему. Также апостолы, даже общаясь с Иисусом, много понимали неправильно (Мар. 6:52; 8:17; Лк.2:50; 9:45; 18:34; Де.1:6). Но из-за этого они не перестали делать то, что понимали правильно в поклонении Иегове. Тот же подход должен быть и в современном поклонении Иегове. Теперь – смотрим другой пример из КС:

Трагедия в Малави (шёл поиск понятия нейтралитета). Р.С. запретил сИ покупать парт.билет (типа паспорта в монопартийной стране), из-за чего гибли наши братья и сестры. Да, это — ужасная трагедия. Но разве Р.С. сделал так специально с целью погубить сИ Малави? Или, может, эта их ошибка больше ошибки Давида, погубившего 70 000? (2Цар.24:15). Нет. Или из-за этого надо перестать поклоняться Иегове? Тоже нет.

Позже Френца потрясло, что для Мексики решали иначе: братья «покупали» отметку в военном билете (взяткой уходили от армии), а Р.С. молчал. Лицемерие? (Малави-одно, Мексике-другое). Возможно. Но лицемерие и малодушие Петра не меньше шокирует, из-за этого бросать собрание? Вопрос альтернативной службы решали в Р.С. долго и тяжко, но ведь решили? Да.  Польза есть, жертвы Малави хотя бы не напрасны.

Также, Френц был ошеломлён тем, что в 80е годы Р.Су пришлось решать вопросы, связанные с интимной жизнью супругов (сыпались вопросы – волей-неволей приходилось что-то отвечать). Он прав: понимание, что эта деликатная тема должна быть оставлена на совесть супругов — пришло к Р.С. не сразу. Но сам Френц что делал в этой ситуации? Восставал против? Убеждал Р.С., что рыться в чужих постелях нельзя?

Судя по изложению в КС — нет: вместо того, чтобы тормошить Р.С. и выступать категорически против решения «лезть в постели» сИ — Френц предпочёл всего лишь страдать от отчаяния (так он описал своё состояние), голосуя при этом «за». А позже- смаковать подробности интима своих соверующих, обнародовав их в К.С. Нет спору, что Р.С. тогда поступал плохо, неправильно. Но правильно ли поступал сам Френц?

Также Френц возмущён переносами пророчеств (1914, 1915, 1918, 1925), ошибочным учением Рассела о пирамидах; делом Бет-Сарима и др. Всё верно, эти факты были. Но надо понимать, что путь становления был труден даже для тех, кто общался с Христом и Иеговой (Мар.6:52; 8:17; Лк.2:50; 9:45; 18:34; Деян.1:6). А легко ли начинать с нуля – имея лишь Библию? (тогда и под ёлкой сидели, и кресты носили, и курили).

Также, он приводит книгу «Времена язычников» (В.Я. против 1914г) – в противовес учению ОСБ. Но учение автора В.Я. — тоже не безупречно (не увидел, например, «времена язычников» для народа Иеговы — в Откр.11:2). Вопрос по 1914 г. требовал гораздо более кропотливого разбирательства, и его тоже надо было настойчиво поднимать на заседаниях Р.С., а не просто сильно страдать, переживая об этом.

ОСБ – неидеально, как и члены Р.С., так говорит Библия (Рим.5:12;1Ин.1:8). Но, несмотря на ошибки прошлого и трудности в ОСБ, поклонение Иегове восстановлено. И польза этого плода человечеству перевешивает ошибки прошлого. А какой плод у КС? Ею сегодня размахивают все духовные враги сИ, как дубиной, перед неопытными сИ, расхищая «имение» Иеговы. Это ли плод Божьего духа?

Любой кризис (особенно, кризис совести) — это не всегда плохо. Кризис – это скачок вперёд, если в поиске выхода опираться на Писание, а не на эмоции. Кто сохраняет самообладание, позитивный настрой, и, что самое главное – крепкие отношения с Иеговой – тот духовно растёт, обретая навык правильно поступать. Например, что мог бы делать Френц?

Объявлять о том, что на что надо исправить (Мтф.18: 15-17). Выгнали бы за это из РС и Вефиля? – Не беда: служи Иегове возвещателем. Выгнали бы и из собрания? – Тоже не беда: служи Ему исключённым, чистая совесть — важнее. А проповедовать, вести интересующихся на поклонение Иегове, посещать встречи – никто запретить не может (знаем по личному опыту).

А что делает Френц после исключения? (его исключили за общение с ЛО). Он перестал «посещать храм Иеговы» и стал писать КС. Хорошо, допустим, он решил разоблачить ошибки руководства и выступить пророком Бога, это — нормально (так бывало в народе Иеговы, 2Прлп.36:14-16). Но бывало ли так, что Бог посылал пророка с целью обратить внимание на неправильное, а правильный выход — не указал? Нет:

пророки Иеговы всегда показывали две вещи:
1) то неправильное, что неугодно Иегове, и
2) то правильное, чем нужно заменить неправильное для исправления ситуации.
Иисус, например, тоже объявлял о недостатках руководителей народа Иеговы (Мтф.23 и Марк 7 гл.). Но при этом – он давал и ясное Божье указание, что в таком случае следует делать остальному народу Иеговы (Мтф.23:1-3).

А какой Божий (по Библии) выход предлагает Френц в КС? Никакого: он лишь обильно смакует недостатки и сеет сомнения относительно правильности выбора пути служения Иегове в ОСБ (в Его земной организации). Ну показал бы, где лучше и правильнее служат Иегове — так нет, не показал. Поэтому многие сИ, читая КС, кроме ужаса сомнений, разъедающего их («и что же теперь делать?!») — ничего не приобретают.

Позже Френц как бы и показывает выход (книга «В поисках христиан. свободы», ХС), но какой? ХС, хотя и цитирует Библию, но — далека от Библейской истины и искажает Библейское понятие христианской свободы – гораздо больше, чем ОСБ (см. видео 1.35 что означает ХС). Сравним, чему учит Библия, ОСБ и Френц — и наглядно увидим, кто больше искажает Писание:

Библия и ОСБ (и даже другие конфессии) учат, что 1) должен быть одинаковый для всех христиан образец истины (здравого учения, 1Пет.3:8; Рим.12:16; 2Тим.1:13);
2) должно быть сбрание (Евр.10:24;25); единое руководство в собрании, пастыри, паства (1Тим.3:1; 1Пет.5:5; Де.15 гл.; 16:4);
3) самостоятельного чтения Библии недостаточно, нужны толкователи слова Бога для обучения собрания (Неем.8:8; 1Кор.14:1,3; Евр.13:7);

4) посещение встреч собраний, обучение  и проповедь – это часть поклонения Иегове (1Тим. 4:11, 13; Евр.10:25; 1Кор.9:16) —  и т.д. из того, что есть в требованиях Иеговы, но, что Р.Френц отрицает (см. видео 2.12 о пользе христ. организ.). Например, он учит, что организация и единое руководство – не нужны; что толковать Библию – вообще незачем (каждый свободен понимать, как хочет).
А кто говорит о важности единства образца учений и мнения в собрании Христа, по Френцу -тот «диктатор, подменил Христа и отнял свободу«. Он расширил «узкий путь» служения Иегове (Мтф.7:14) и разрешил служить Богу так, как самим нравится. Поэтому неудивительно, что КС и ХС так полюбилась всем противникам поклонения Иегове (ЯО, например, они не рекламируют, хотя мы тоже показываем недостатки ОСБ).

И в этом – проблема всех критиков ОСБ (не пророков): в своих обличениях они делают упор на недостатки ОСБ и несоответствия Библии. Но, когда дело доходит до предложения другого пути, более правильного — выходит, что то, что они предлагают, во много раз больше не соответствует Библии, чем путь, предложенный ОСБ (не только Френц, но и многие бывшие сИ стали такими же критиками, повторяя его путь).

Отсутствие альтернативы, основанной на Писании, сломало многих сИ и побудило перенять путь Френца (домашнего варианта поклонения Иегове, Суд.17:5,6). Его жалобы, эмоции и недовольство создали из слабых в вере сИ беспорядочную массу жалобщиков и хулителей поклонения Иегове. Где нет ориентиров пути – там почва для роста многоликого «Вавилона» индивидуальностей, верующих – кто, во что горазд.

А теперь представим, что было бы, если бы Френц писал не о своих переживаниях, а о том, что его исключили из ОСБ за то, что он восстал против назначения в Р.С. престарелых братьев, спящих на заседаниях Р.С.; призвал исправить учение о 1914 г; восстал против интереса Р.С. к постелям сИ; восстал против двойных стандартов (для Малави одно, для Мексики другое) и тд.- какой был бы плод у ТАКОЙ книги?

Её польза была бы огромной! Весь мир бы восстал против таких безобразий в ОСБ не то, что свидетели Иеговы. И в Р.С. вынуждены были бы что-то менять. А так (с КС и ХС) выходит, что Френц просто молча собирал компромат на сИ, чтобы двинуть потом свою книгу в массы. И очень жаль, что, имея редкую возможность говорить в Р.С. и бороться за перемены к лучшему – он тратил силы лишь на переживания.

Что ж, по крайней мере книги Р. Френца «испытали» веру сИ, так выявились среди них 4 группы:
1) Это — те сИ, кто, как оказалось, ещё до чтения книг был недоволен «игом рабства» ОСБ (как они думают об образе жизни сИ). Они были готовы покинуть собрание, но не было повода. А в КС и ХС они его нашли. Многие из них теперь, с подачи Р.Френца, посвятили свою жизнь не Иегове, а тому, чтобы вредить сИ и ОСБ.

2) Это – те сИ, кто преткнулся на КС и перестали служить Иегове. Они искренне полюбили Его желали быть в собрании, но захлестнувшие их эмоции не дали им адекватно воспринять то, что в ОСБ всё не так гладко, как они себе необоснованно представляли (более зрелая оценка примера народа Иеговы древности снимает «розовые очки» и помогает спокойнее воспринимать недостатки ОСБ, а где их нет).
По ним болит сердце более всего.

3) Это – те сИ, которые, глядя на кораблекрушение в вере сИ, читающих Френца, благоразумно решили не читать его книги (Пр.22:3), но укреплять свои личные отношения с Иеговой и углублять Библейские знания (в конце концов, КС — это не Библия, а всё, что не укрепляет веру, а разрушает  – читать не полезно, Пс.1:1-4);

4) это те сИ, кто сделал «прививку» от преткновения на книгах Френца, а именно: кто, прежде, чем столкнулся с КС и ХС, приобрёл Библейские знания о веке несовершенства, о греховности всех (вождей народа Иеговы – в том числе); и о том, что перед концом века сего положение дел будет плачевным по причине беззаконника в народе Иеговы (2Фес.2:2-4).

Поэтому КС им не только не причинила им духовного вреда, но и помогла увидеть, что
1) Р.С.исполняет тяжелейшую работу по распространению поклонения Иегове по всей Земле;
2) на Р.С. лежит тяжелейшая забота о всемирной семье народа Иеговы (и в своей семье нелегко быть главой, что говорить о семье всемирного масштаба) и
3) не ошибается тот, кто ничего не делает.
И за это они благодарны Реймонду Френцу.

Итого по книгам Френца: в зависимости от того, к какой из 4х категорий вы относитесь – его книги либо сломают вашу веру и жизнь, либо научат намного менее критично и более уравновешенно оценивать действия руководства, особенно, если о них вы узнаёте с чьих-то слов и мнений, а сами – не были тому свидетелями (Прит.14:15, к нашему материалу об ОСБ следует относиться так же).
Мы, прочитав книги Френца и увидев, как далеко может отнести в сторону, если перестать вести образ жизни свидетеля Иеговы — ещё больше убедились в том, что  продолжать служить Иегове с Его народом до самого конца – жизненно необходимо и возможно даже в условиях беззаконника (о чём и рассказали всем своим братьям и сёстрам в видео 2.14).

Чего и себе и всем желаем, дорогие!

С любовью ко всем, ищущим истину, а наиболее – к своим по вере, свидетели Иеговы сайта ЯО


Кратко о Р.Френце:
помазанник, бывший член Рук. Совета (с 20.10.1971 по 22.05.1980); будучи племянником президента ОСБ, Р. «варился» в самой гуще дел Р.С. В 1981 г. Был исключен из ОСБ за то, что не прекращал близко общаться со своим другом Питером Грегерсоном, покинувшим ОСБ из-за того, что перестал считать его Божьей организацией (поэтому -исключённым из собрания).  Общаясь с другом, не признающим народ Иеговы,  Р.Френц показал, что и сам не признаёт требование к христианскому собранию из  1Кор.5:11.  Об этом написал  его друг, Питер Грегерсон,  в англоязычной статье  https://ad1914.com/personal-experience-pete-gregerson/ (гугл-переводчик переводит вполне сносно).

Эта статья о книге «Кризис совести»  — адаптированная версия изложения материала видео 2.15

 

Запрет Библии перевода Нового Мира (ПНМ) — что делать?

Почему не стоит считать запрет ПНМ в России — катастрофой? Как минимум, по двум причинам:
1) есть Синодальная Библия, по которой Общество обучало свидетелей Иеговы в России изначально;
2)   ПНМ — как и остальные переводы, не безупречен.
Об этом и поговорим.
Читать далее «Запрет Библии перевода Нового Мира (ПНМ) — что делать?»

Как не отречься от Иеговы — в условиях гонений?

 

Для тех свидетелей Иеговы (сИ), кто находится в условиях притеснения и запрета (РФ, например), важно знать ответ на вопрос: «Что означает отречение от Иеговы и связано ли оно с названием «свидетели Иеговы»»?
(некоторые влиятельные сИ считают, что, кто не называется в условиях гонений свидетелем Иеговы, тот отрекается от Иеговы и организации, что равноценно в их глазах).
Также — важно понимать, что означает «покорить шею» царю северному современности — по совету из Иер.27:10.11?

Читать далее «Как не отречься от Иеговы — в условиях гонений?»

Почему при наличии недостатков во всех христианских религиях — всё же у религии свидетелей Иеговы есть огромное преимущество? 
(О том, что делает поклонение истинным и почему те, кто отвергает Иегову или Иисуса Христа — не могут быть истинными последователями Христа, то есть – истинными христианами)

Проблемы Библии перевода Нового Мира (ПНМ), Ч.IV: Путаница в ПНМ при переводе слова «Господь»

Эта статья — по видео 3.14 «Путаница в ПНМ при переводе слова «Господь»»

Здесь покажем тексты, в которых авторы перевода ПНМ 2007 рус.яз., заменяя слово «Господь» в Новом Завете на слово «Иегова» — перепутали Иегову и Христа.  Читать далее «Проблемы Библии перевода Нового Мира (ПНМ), Ч.IV: Путаница в ПНМ при переводе слова «Господь»»

Проблемы Библии перевода Нового Мира (ПНМ), Ч.III: «подбивка» текстов под учения Общества

Эта статья — по  видео 3.13  «Применение искажений Библии ПНМ — в обучении свидетелей Иеговы»

Здесь  покажем примеры текстов ПНМ 2007г., рус. яз, , «подбитых» под учения или наставления Общества для свидетелей Иеговы или — как  искажения Библии ПНМ применяется в обучении свидетелей Иеговы, что неправильно и следует исправить.  Читать далее «Проблемы Библии перевода Нового Мира (ПНМ), Ч.III: «подбивка» текстов под учения Общества»

Проблемы Библии перевода Нового Мира (ПНМ), Ч.II: искажение смысла слова Иеговы

Эта статья — по видео 3.12 «Запрет Библии ПНМ — не самая большая проблема»
20.12.2017 в РФ запретили Библию в переводе Нового Мира (ПНМ). Как и ожидали, суд был предвзятым и однобоким, ведь цель была – не разобраться, а запретить (похоже, решение о запрете было принято до суда). Такой суд в РФ — явление прискорбное,  но, как ни странно, в нежелании суда разбираться с ПНМ — мы увидели большой плюс, а именно: Читать далее «Проблемы Библии перевода Нового Мира (ПНМ), Ч.II: искажение смысла слова Иеговы»

Проблемы Библии перевода Нового Мира (ПНМ), Ч.I: неудачный перевод некоторых текстов

Эта статья — по видео 4.12 «Суд над Библией»
Общество «Сторожевой Башни…» (ОСБ) позиционирует ПНМ — как самый лучший  и самый точный, ожидая от всех свидетелей Иеговы, чтобы они представляли ПНМ именно в таком свете. А между тем, называть его самым лучшим и точным —  некорректно по двум причинам:
Читать далее «Проблемы Библии перевода Нового Мира (ПНМ), Ч.I: неудачный перевод некоторых текстов»

Как служить Иегове в своём собрании — при беззаконнике?

В видео 2:13 возник вопрос о «нестандартных» верующих – о тех, кто не насыщается стандартной «пищей» своей РО (религиозной организации), где они служат Богу. Они видят странности в РО, не могут закрывать на них глаза, но и не знают, как им быть. Искать другую РО? А если нет РО с более правильными (на их взгляд) Библейскими учениями и поклонением Богу? Что им делать? Читать далее «Как служить Иегове в своём собрании — при беззаконнике?»

Ошибка в определении даты завета с Авраамом из Быт.15:13-18

Это обращение – по поводу СБ за 15.08.2017, а.9,10; с. 5, 6, неделя 25.09 – 01.10.2017. Речь идёт
1) о времени вступления в силу соглашения с Авраамом;
2) о точке отсчёта 400-430ти лет пребывания его потомков в чужой земле – согласно предсказаниям Быт.15:13-18.  Читать далее «Ошибка в определении даты завета с Авраамом из Быт.15:13-18»

Род сей из Мтф.24:34 — это не 2 поколения помазанников

Род сей из  Мтф. 24:34. Кто это? Раньше «род сей» рассматривали в контексте Мтф. главы (о фарисеях народа Иеговы 1 века, Мтф.23:36). Как сообщил Кеннет Флодин  в видео  «Не исчезнет это поколение» (Матф. 24:34) —  долгие годы в Обществе считали, что «род сей» — это поколение неверных евреев 1 века (точнее, народа Иеговы, живущего перед 1м пришествием Христа).
Читать далее «Род сей из Мтф.24:34 — это не 2 поколения помазанников»

Статьи о проблемах в ОСБ с сайта «Ящик ответов»

 

  • Ещё одна ошибка  Общества (Рассела) в  исчислении 1914 г.
    ( В статье показана  ошибочность  методики  расчёта  обществом  7ми  времён,  а  также  показан  ответ  на  вопрос,  вытекающий  из  отказа  от  учения  от 1914 г: Что следовало бы, на наш взгляд, оставить в связи с всемирным благовествованием о Царстве Бога во исполнение Мтф.24:14 ?)

 

 

 

По исследованию Библии

  1. Могут ли современные служители Нового Завета стать служителями Буквы?
    ( о различии Ветхого и Нового заветов, о духе и букве Моисеева закона, и Нового завета, о признаках и примерах служителей Буквы в древности и современности)

  2. Следует ли служителям Иеговы роптать? 
    ( о причинах ропота в народе Иеговы древности, о полезном и вредном ропотах, о том, как устранять причины уже возникшего ропота с точки зрения Иеговы)

  3. Кто из людей, живущих на земле в настоящее время, является членом духовного израиля? 
    ( об организационной структуре буквального народа Иеговы — израиля древности- и её полной аналогии с » израилем» современности в духовном (переносном) смысле)

  4. «Иерусалим, Иерусалим, побивающий пророков..» 
    ( о духовной сущности буквального Иерусалима древности, о «роде лукавом и прелюбодейном», где этот род возникнет и как «убьёт» помазанников Иеговы — двух свидетелей — перед Армагеддоном -Откр.11:8, о служителях внешнего двора, «попирающих служителей внутреннего двора, о духовной «мерзости запустения» и и духовных войсках, окруживших духовный Иерусалим в настоящее время)

  5.  «Является ли Вавилон великий символом ложной религии?» 
    ( о Библейских доказательствах тому, что Вавилон- символ жены дьявола, его духовной помощницы , рождающей » мерзости земные». Ложная религия лишь входит в состав Вавилона, являясь его «светильником», который исчезнет с уничтожением Вавилона)

  6. » Зверь, который был, которого нет, но выйдет из бездны и пойдёт в погибель»
    ( о звериной системе правления дьявола, на которую опирается его «Вавилон», о том. где зверя » не было» во времена апостола Иоанна и где искать появления зверя перед Армагеддоном)

  7. «Зверь с рогами агнца, выходящий из земли. Кто он?» 
    ( о том, кто и где создаст лжеагнца, имеющего лишь рога агнца, как он поможет зверю дьявола править 42 месяца и угнетать святых Иеговы -Откр. 13:5-7)

  8. «В храме Бога сядет он как Бог, выдавая себя за Бога..» 
    ( о том, что является духовным храмом Иеговы, где, когда и как в нём сядет лжеагнец)

  9. «О некоторых издержках дословных переводов Библии последних дней» 
    ( о том, почему в пособии не использована Библия перевода Нового Мира и о «дарах в виде людей»)

  10.  «Тайна последней  державы  и  схема  развития  событий  перед Армагеддоном» 
    ( о последней мировой державе, её правителях, попирающих помазанников о схеме, объясняющей последовательность деятельности 10 правителей перед Армагеддоном)

  11. Кто окажется северным и южным царями перед Армагеддоном? 
    ( о духовной сущности последних царей)

  12. Следует ли «другим овцам» принимать от символов? 
    ( о духовной сущности древней пасхи и о тех, с кем Иегова заключил новый завет)

  13. Великое таинство церкви Божией
    ( о различии Библейских понятий «церковь первенцев» и церковь Божия»)

  14. 144000 и «великое множество»-быть ли им на небесах? 
    (Библейские доказательства тому, что в системе вещей Иеговы, будут небесные правители, а так же подданные живущие на земле)

  15. «Чужой» среди своих или притча о брачном пире 
    (о том, что означает Царство Бога, царство Христа и о том, кто окажется «чужим» среди своих)

  16. Притчи о неводе, работниках в винограднике и блудном сыне
    ( о том, каким образом эти притчи исполняются сегодня и когда будет выплачен динарий)

  17. Откровение.Новая версия 
    ( уточнённое понимание событий, происходящих в «день Христов» -перед Армагеддоном)

  18.  Воскресение первое. Когда? 
    ( о Библейских доказательствах тому, что воскресение помазанников ещё не началось)

  19. Воцарение Христа над Землёй.. Когда? 
    ( О Библейских доказательствах тому, что в 1914г Иисус не воцарился)

  20. «Благоразумный раб» — кто это с точки зрения Библии? 
    (О трех отличительных признаках определяющих «благоразумного раба» описанных в Мтф.24:45-51 и Луки 12:42-46)

  21. Что означает «согрешающих обличай перед всеми» и как это возможно делать в современных собраниях свидетелей Иеговы 
    (О том, как с точки зрения Писания следует решать правовые вопросы по согрешающим и по «еретикам» -отступникам от учений ОСБ — в собраниях свидетелей Иеговы)

  22. Разногласия между синоптическими Евангелиями и Иоанном в дате Пасхи и распятия Иисуса Христа 
    (О разногласиях в последовательности событий перед смертью Христа — между синоптическими евангелиями и Иоанном.)

  23.  Куда делся Илия — пророк? Был ли он в буквальном смысле вознесён на небо? 
    ( о том, что Илия пророк не был вознесён на небеса, так как после своего якобы вознесения он написал письмо нечестивому Иораму Иудейскому. Получил ли Иорам письмо от Илии с небес. Ясно, что нет. Так куда же делся Илия?)

  24. Три «мерзости запустения» Даниила. Как и когда исполнилась каждая из них? 
    (В статье рассматривается, как и когда исполнилось каждое их трёх осквернений храма, предсказанных в книге Даниила, а также, какое из трёх предсказаний мерзости запустения следует ожидать при кончине века сего)